2011/02/04 22:16
節分、なぜマメを？
和歌とヤマトウタ
節分の豆まきで「鬼は外」と「福は内」の両方に同じ豆をまくのはなぜかという疑問から、その起源を言葉の解釈で探る記事。節分は旧暦の大みそかにあたり、翌日が新年元旦であること、季節の変わり目に邪気（鬼）が生じるというWikipediaの説明では疑問が解けないことを指摘する。鍵は「マメ」という掛け言葉で、大豆の「豆」と「忠実」の意味のマメが重なるとする。太陽暦と太陰暦のずれである「マ（…
カテゴリ：和歌とヤマトウタ
最も記事数の多いカテゴリです。四季の行事や折々に詠んだ和歌と、日本の季節・伝統に寄せる随想を集めています。
全168件
2010/12/23 10:19
奉祝 天皇誕生日
和歌とヤマトウタ
平成22年（2010年）12月23日の天皇誕生日を奉祝する記事で、著者自身の和歌「あまかみの ちよろにつづく ひのもとは よもうちいやす まつりぬしかな」を冒頭に掲げる。本文は77歳の誕生日を迎えた今上陛下の記者会見（読売新聞掲載）を全文近く転載する。陛下は高齢者の所在不明問題、奄美大島の豪雨災害、猛暑による熱中症、宮崎県の口蹄疫、日本人2人のノーベル化学賞受賞、「はやぶさ」の…
2010/09/24 17:51
法の崩壊に詠める 民主主義の終焉
和歌とヤマトウタ
中国人船長の処分保留釈放を受けて「法の崩壊」と民主主義の終焉を嘆き、和歌で詠んだ短い記事。日中国交正常化、ダッカ事件、教科書問題、慰安婦問題、対中ODA、政治改革、司法制度改革、政治主導など、これまでの多くの出来事が「おかしかった」と列挙し、その異常の果てに法秩序の崩壊が起きたと位置づける。本文はヲシテ表記を交えた3首の歌からなり、読み下しとして「公を忘れ恥すて 我がままに た…
2010/09/18 13:51
ご母堂の訃報に詠める 新宿日本語学校 江副隆秀先生
和歌とヤマトウタ
新宿日本語学校校長の江副隆秀先生の母堂の訃報に寄せ、弔意と和歌を捧げる記事。江副氏は著者が尊敬する日本語研究者であり日本語教材開発のエキスパートで、ソウル、香港、ブラジル、アメリカ、パリにも教室を開設しグローバルに活躍する新宿日本語学校を率いている。「江副文法（重箱文法）」を発見し、それに即した教科書・教材・教具を独自に開発したパイオニア精神に著者は深く敬服しているという。母上…
2010/08/30 12:08
頭を垂れる稲穂に 詠める
和歌とヤマトウタ
頭を垂れる稲穂を題材に詠んだ和歌と、その背景を綴る短い随想記事である。日本の農村の象徴である水田・稲穂・トンボ・カエルの景色は約3000年にわたり「自然」となってきたとし、弥生時代の始まりは調査で繰り上がり、記紀のイサナギ・イサナミの頃から水田が急速に広がったと述べる。今朝食べた米は昨年の稲穂から生まれ、昨年は一昨年からと遡ることができ、3000年前にこの国に初めて水田が作られ…
2010/08/22 05:35
天橋立の朝を詠める
和歌とヤマトウタ
天橋立の朝を詠んだ和歌とその自解を示す短い記事。歌は「かみつよの みやづのあさに まつきみは けふのおとずれ いかにきくらん」で、語釈として「かみつよ」は祖世・神代・上代、「みやづ」は宮津、「あさ」は朝であると同時に臨時の朝廷があった朝廷、「まつ」は待つと天橋立の松、「きみ」はアマテルカミと説明する。下の句は吉田松陰の辞世の歌に由来するとし、トヨケのカミが宮津でまつりごとを行い…
2010/08/13 14:23
静まりゆくクマゼミ を詠める
和歌とヤマトウタ
盛夏から初秋への移ろいをクマゼミの声に託した随想と和歌の記事。朝に町を揺らすようなオーケストラのようにうるさかったクマゼミの蝉しぐれが徐々に弱くなっていること、帰り道に転がっているセミを見かけたことから、静かになる意味を悟り寂しさに包まれたと書く。お盆で先祖が自宅に戻る時期にあたり、悠久の時の流れと生命のはかなさに心を向けたいとする。「みをゆらし うつほどよめし せみしぐれ う…
2010/08/12 10:20
ふと母の嫁入りでもちきたる古き扇風機思われ 詠める
和歌とヤマトウタ
夏の夜の扇風機にまつわる随想と和歌の記事。クーラーなしで過ごすには風通しと扇風機が欠かせず、梅雨明け後は必需品になったと書き、昔の鉄製で重い扇風機と、プラスチック製になって軽くなった後の物足りなさを対比する。家にあった最も古い扇風機は、母が嫁入りの際に実家から持ってきた濃い緑色で羽まで鉄製のもので、モーターがゆるゆると回り、最後は羽が曲がるか煙を吹いて蔵入りになったと回想する。…
2010/08/11 13:09
タコ天日干し 夏空に泳ぐ８本の足…兵庫・播磨 を詠める
和歌とヤマトウタ
兵庫県播磨町の古宮漁港でタコを天日干しする写真（貝塚太一撮影、Yahoo!ニュース掲載）を題材に和歌を詠む短い記事。著者はYahoo!トップページで見かけた写真について、透き通ったタコはイカのスルメとは異なる趣があり、真っ青な空、タコが獲れるきれいな海、海の幸という日本の風景をいつまでも大切にしたいと述べる。詠歌は「やつひろく そらにささける うみさちは うまみやまさなん あめ…
2010/08/10 16:50
夏はスイカ を詠める
和歌とヤマトウタ
猛暑の日常を綴り、スイカを題材に和歌を詠む短い記事。著者は昼は連日真夏日・時に猛暑日、夜は熱帯夜が続くとし、自宅は8階角部屋で風は通るが扇風機を使い、職場では全開のクーラーを自宅ではCO2削減と節約のため5年間つけていないと述べる。学生時代の1993年の大冷夏と「1993年米騒動」による米不足を回想し、当時タイ米が食べられて幸運だったとする「タイ米おいしい派」だと明かす。後半で…
2010/07/29 09:57
今日は大雨 を詠める
和歌とヤマトウタ
大雨の日を詠んだ和歌を中心とする短い日記記事で、出張の疲れと天候の印象を和歌に託している。前日に最終の新幹線で東京から帰阪した際、行きは米原付近で周囲が見えないほどの大雨、東京は晴れて会議は無事終了し、大阪に戻ると御堂筋線の駅では小雨が降っており、迎えに来た家内の車に乗ったときには意識がもうろうとしていたと振り返る。今朝も朝から雨で、和歌山では大雨警報が出ており、山崩れの心配や…
2010/07/24 20:10
暑中見舞 立ち上がる入道雲を詠める
和歌とヤマトウタ
梅雨明け後の暑中見舞いとして、立ち上がる入道雲を詠んだ和歌を披露する短い記事。毎朝クマゼミがけたたましく鳴き、クーラーが唸りを上げる真夏の様子を描き、「心頭滅却すれば火も亦た涼し」という境地になりたいという願いが添えられる。和歌は「かぜいでて たつるむらくも せみしぐれ あめをおもへば ひもまたすずし」と読み、漢字かな交じりでは「風い出て 立つるムラ雲 蝉しぐれ アメを思へば …
2010/07/15 14:06
梅雨の合間にふとセミの抜け殻を拾いて 詠める
和歌とヤマトウタ
梅雨の大雨の合間にセミの抜け殻を見て夏の訪れを実感し、和歌を詠んだ随筆。「観測史上始まって以来」という表現が当たり前になった異常気象の中、先日来日したインドの友人と近くの住吉大社へお神楽を奉納させてもらおうと向かう道中でスコールに遭い、車の運転が怖いほどだった体験を紹介する。友人に「こういうのが普通なのか、日本では？」と聞かれ、「何が普通なのかわからなくなったのが普通だ」と答え…
2010/06/27 12:46
幸せな日曜日ですか
和歌とヤマトウタ
日曜日の朝の心境と和歌を記した短い記事。毎日、山のような懸案が次々に降ってきてはかわし、降ってきては片付けているうちに気がつくと日曜日になっており、梅雨の中休みにそよ風が著者の部屋にもそよいでいる中で、さあまた仕事を片付けようと思いながらも、少し贅沢な日曜日の朝を過ごしていた様子が綴られる。後半では、ブロ友「しかま」さんの記事を読んで詠んだ歌「あめはれて はまべにそよぐ しほか…
2010/06/13 12:36
帰りくる はやぶさを詠める
和歌とヤマトウタ
2010年6月13日、小惑星探査機「はやぶさ」が地球へ帰還する当日に投稿された、帰還を祝って詠んだ和歌を掲載する短い記事。著者は、7年の旅を経て勤めを果たして戻ってきたはやぶさを「日本の誉れ」と称える。本文は自作の和歌一首で、「ななつほの あめのつかひを はたしえて たまのこのこす さとのはやぶさ」と詠み、現代語の読みとして「7歳の アメのつかいを 果たし得て たまのこ残す さ…
2010/06/04 13:26
月おくれのさつき を詠める
和歌とヤマトウタ
6月に入り野山の勢いが増す中、郊外の駅前の築山風公園や自宅周辺でサツキの花が満開になっていることに気づいたことを綴る短い随筆と和歌の記事である。著者の日常の気づきを和歌に結晶させた内容となっている。桜や八重桜の季節には花を気にかけるが、それが終わるとあまり気にしなくなっていたところ、飲み会の帰りに駅前で真っ赤なサツキが築山を隙間なく覆っているのを見て、サツキの季節だったことを思…
2010/05/20 18:56
道をわたる沢ガニを詠める
和歌とヤマトウタ
2010年5月20日投稿の和歌記事で、タイトルは「道をわたる沢ガニを詠める」である。梅雨模様を背景に、小学校時代にランドセルの隙間から湿気が入ってノートがぶよぶよになった思い出を語り、あれが梅雨の湿気だと気づいたのは中学校に行ってからだったと振り返る。中高ではファスナー付きボストンバッグだったためぶよぶよにならなかったのではないかと推測する。続いて「しゅう」さんのブログから借り…
2010/05/16 22:52
冷泉家 王朝の和歌守展 に行きました
和歌とヤマトウタ
2010年5月16日投稿の訪問記。京都御所の北、同志社大学と相国寺に挟まれた冷泉家と、京都文化博物館で開催中の「冷泉家 王朝の和歌守展」を訪れた記録である。冷泉家は藤原俊成・定家・為家を祖とし、東京遷都の際に京都の留守役を命じられ、王朝の和歌に関する古文書と有識故実を伝えてきた家だと説明する。政治や権力と一線を画し和歌を伝えることに徹したため、800点に及ぶ古文書が今に伝わった…
2010/05/14 20:23
雨あかりを 詠める
和歌とヤマトウタ
2010年5月14日20時23分投稿の和歌記事で、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」である。やまころさんのブログから雨上がりの写真をいただいたとして、庭先に咲く草花とそこに付いた水玉を写した写真を掲載し、うっとりするような良い写真であり、こういう写真が撮れると寒さも吹き飛ぶと感想を述べる。その写真に触発されて詠んだ一首が本文の中心で、「にわさきの くさはさくはな みづたまは さむき…
2010/05/09 20:28
夜の静寂（しじま）を詠める
和歌とヤマトウタ
夜の静寂（しじま）の趣を詠んだ短い和歌記事。「闇になると自分の感覚が敏感になり、ちょっとした音が気になったり、心の中の声が聞こえてきたりする」という夜の感覚への導入のあと、著者自身の歌「とこによむ ふみおきふかく ここちつき てあかりけすや よせるしじまよ」を掲げる。床で本を読み置き、心が落ち着いて手元の灯りを消すとき、寄せてくる静寂を詠んだ歌である。添えられた画像はジョルジュ…
2010/05/01 10:58
熊野の浜の空をおよぐ 鯉のぼりを詠める
和歌とヤマトウタ
五月の連休と端午の節句に寄せて、熊野の鯉のぼりの写真と和歌を紹介する短い記事。著者はこれまで連休を単にGW、あるいは憲法記念日のある週と斜めに見てきたが、本来は端午の節句だったと自省する。写真は南紀・熊野の七里ガ浜の鯉のぼりで、出典として朝日新聞フォトニュース（2010年4月26日）のURLが示される。青空と浜辺を背景に泳ぐ鯉のぼりの光景を「いいなぁ」と素直に評価する。その上で…
2010/05/01 09:55
草原の町に咲く ももを詠める
和歌とヤマトウタ
中国北部、内モンゴルを旅行した人からもらった写真をもとに、桃の花と和歌を紹介する記事。かつて大草原が広がり遊牧民が暮らした土地は、中国で共産革命が起こった後、漢民族の植民、自然改造や都市化が進み、現在は近代的な都市となり漢民族の町になっていると説明する。遠くから桜かと思って近づくと桃の花だったというエピソードを添え、桃は花の柄が短いため枝に直接咲いているように見える点が桜との違…
2010/04/15 13:19
八重桜 咲くを詠める
和歌とヤマトウタ
学校近くの官舎の前庭に植わる5本ばかりの八重桜を題材にした短い随筆と和歌の記事。ソメイヨシノがすでに散ってしまった一方で、八重桜はこれからが盛りで、当日は7分咲きといったところであったと伝える。昔は葉っぱと花が一緒に咲く姿がなんともうら寂しく好きにはなれず、葉っぱの色から桜餅を連想して「おいしそう」と思うようにしていたことを思い出し、今でも自然に「おいしそう」と思ってしまうと述…
2010/04/10 18:18
入学式を詠める 清風情報工科学院 平成22年度 入学式
和歌とヤマトウタ
2010年4月10日に挙行された清風情報工科学院の平成22年度入学式を報告する記事。日本国内に加え、アメリカ、スウェーデン、ポーランド、ケニア、ラオス、インドネシア、台湾、中国から学生を迎えた入学式で、職業教育を担う専門学校として学生を全力で教育していく決意を述べる。この入学式は著者が学校長に就任して初めてのもので、少し肩に力が入ったと振り返る。記事の中心は入学式に寄せて詠んだ…
2010/04/07 09:11
立てばシャクヤク（芍薬） を詠める
和歌とヤマトウタ
「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花」という美人を形容する言葉を取り上げ、牡丹と百合は分かるが芍薬がどのような花か分からなかったという疑問から始まる短い記事。4月の光平寺の法会である花祭り、お釈迦様の誕生日を祝う祭りでお供えの花を頂戴したところ、それが芍薬であり、自宅に活けると大輪の花を咲かせたことが紹介される。その体験を踏まえて著者は和歌を詠んでおり、「やわらかな うつ…
2010/04/03 15:11
諏訪大社「御柱祭」に詠める
和歌とヤマトウタ
信州・諏訪大社で7年に一度開かれる御柱祭を詠んだ短い記事。2010年4月3日に祭りの最大の見せ場である「木落し」が行われたことを伝え、御柱と呼ばれる大木を上社と下社にそれぞれ8本ずつ運んで建て替える祭りだと説明する。起源は通説では桓武天皇の時代とされるが、それ以前から行われていた可能性を示すホームページを紹介し、諏訪大社はヲシテ文献にも由緒が現れることから、当時すでに祭りがあっ…
2010/04/02 10:19
寒さの中に 咲くはなを詠める
和歌とヤマトウタ
4月を迎えた大阪の桜を詠んだ短い記事と和歌2首。会社では新入社員が、学校では新入生が迎えられ、里の木には桜の花が咲く季節になったが、今日の大阪は肌寒い雨で、花は膨らみ満開を待っている様子だと季節の情景を描く。その上で「寒さの中に 咲くはなを詠める」と題して和歌を披露する。一首目は「あめこえて つちのぬくもり さくはなの ゆれるこづえに さとをおもいき」で、雨を越えて土の温もりで…
2010/03/24 08:28
春がきていますね ささやかな春を詠める
和歌とヤマトウタ
政治的な硬い記事が続いた心の乱れを鎮めるため、著者にとっての茶の湯であるヤマトウタを詠むことを記した短い記事。戦国時代に茶の湯が流行したのも同様の気分ではないかと述べ、野外に出られないため、目にした良い写真に言葉を紡ぐことが心の禊ぎになると説明する。そして春の到来を詠んだ一首を掲げる。歌は「かすみきて かれをかくすか はゆるのに なつさにむけて うすびさすかせ」で、読み下しとし…
2010/02/25 12:09
山手線に乗りて赤ん坊を詠める
和歌とヤマトウタ
2010年2月25日の記事で、山手線に乗って都心へ向かっている途中、目の前の席で見かけた赤ん坊の様子を綴り、それを和歌に詠んでいる。赤ん坊は母親の胸に抱かれてにこにこしており、その微笑ましい光景が詠歌のきっかけとなっている。詠まれた歌は「いだかれて せあしのばしつ てをやりて えみてほほする おおぐろまなこ」で、抱かれて背や足を伸ばし、手をやり、笑みを浮かべてほほ笑む赤ん坊の姿…
2010/02/24 14:32
江戸の郊外の和風旅館に泊まりて 詠める
和歌とヤマトウタ
2010年2月24日の記事で、昨日・今日・明日と東京に来ている出張の様子を報告している。仕事は順調に進み、いくつか大仕事に目処が見えてきたこと、なんとものどかな温かさで春を感じさせてくれる陽気であることを述べ、江戸情緒を少し感じつつ出張できる幸せを記す。宿は楽天でたまたま見つけた五反田の奥、蒲田の手前にある和風旅館「旅館 観月」で、大浴場があり雰囲気も落ち着き、無線LANも使え…
2010/02/23 13:09
小春日和に詠める
和歌とヤマトウタ
2010年2月23日の記事で、ここ数日やけに暖かい陽気を「小春日和」と捉え、のどかに散歩したくなる心境を綴っている。新宿御苑へ行こうか、明治神宮がいいか、いや乃木神社がいいかと行き先を思い巡らせる導入の後、表題の和歌「ひとりづる むさしのしまに まひおるは いえまつひとへ つたふうめのか」を提示し、続けて漢字交じりの表記「ひとり鶴 武蔵のしまに 舞い下るは 家まつひとへ 伝ふ梅…
2010/02/11 15:50
建国記念の日 橿原神宮にて詠める
和歌とヤマトウタ
建国記念の日に橿原神宮の紀元節大祭に参列した記録と、その場で詠んだ和歌を記す記事。著者は、東京の日本語学校の先輩、仙台の日本語学校の先輩、大阪の日本語学校の仲間と同行し、橿原神宮の紀元節大祭に参列したと述べる。宮中から勅使を迎えた厳粛な祭りであったことが記される。その上で「建国記念の日の橿原神宮にて詠める」として、「アメのなか ヲシカむかへの ふとノリト くにのはじめの まつり…
2010/02/03 15:26
桜の花ざかりに 玉勝間
和歌とヤマトウタ
本居宣長の随筆『玉勝間』巻7「ある人の言」の一節「桜の花ざかりに」を読み解く記事。奈良女子大学の留学生入試に出題されたこの一節について、担当講師から相談を受けたことがきっかけとされる。花見に同行した人々が歌を詠みながら帰る途中、一人が「歌を詠もうと思いめぐらしているうちに、今日の花をこまやかに見なかった」と言い、宣長がそれを「をこがましいようだが誰にでもあること」と興味深く聞い…
2010/02/02 10:12
東京の雪ふるを詠める
和歌とヤマトウタ
東京に雪が降ったことを題材にした短い和歌の記事。2010年2月2日に投稿された。里帰りしている家内から雪の知らせが舞い込んだことをきっかけに、東京では年に一度くらい積もる雪が来ると述べ、「東京の雪ふるを詠める」として一首が詠まれる。歌は「くるまやみ さかはこほりて あわうわも ちりはかくれて おほろなるかな」で、車が止まり、坂が凍り、泡のような雪に塵も隠れて一面がおぼろになる雪…
2010/01/31 22:16
望月の花を思いて詠める
和歌とヤマトウタ
満月の夜に花を思って詠んだ和歌と、その語釈を記した短い記事。著者は、夜空に白く大きな満月が上がり、街角の空に大きな月が見える情景を述べ、この空の下で花が咲いているだろうかと問いかける。続いて「望月の花を思いて詠める」として、「はなはよる しづかにさける ゆりのはな さやかにてるは さとのしろかげ」という一首が掲げられる。その後に語ごとの解釈が添えられ、「はな」は花と満月、「よる…
2010/01/13 09:13
名古屋は雪です 新幹線より、ゆきのみちゆきを詠める
和歌とヤマトウタ
2010年1月13日、仕事で大阪から東京へ向かう新幹線車中から、雪化粧の名古屋の様子を詠んだ短い記事と和歌。全国的な寒波の中、大阪と東京は晴れの予報だったが、名古屋駅付近では粉雪が舞い町が雪化粧していたと伝える。詠まれた歌は「もいそとし まえはふねゆく さかのうえ ゆきになすべそ はれになれども」で、漢字仮名交じりでは「百五十歳 前はふねゆく 坂の上 ゆきにな滑そ 晴れになれど…
2009/12/27 14:12
年の瀬の雪景色を詠める
和歌とヤマトウタ
年の瀬の短い和歌記事。2009年も残り5日となり、今年は二人の祖母と先日の恩師の死という別れと、甥の誕生という出会いがあったことを振り返る。喪中のため新年の準備は大掃除だけで、心を静めて新年を迎えたいとする。新月さんのブログで雪の年の瀬だと知り、その雪景色を題材に自作の和歌「あれゆきを しづむねざめの くさのかに ゆるすたかみね よあけまちふる」を詠み、漢字表記と解釈を添える。…
2009/12/18 14:07
グレートバリアリーフ 浜駆ける親子を詠める
和歌とヤマトウタ
前日の記事に続くオーストラリア旅行の写真と和歌の記事で、グレートバリアリーフの浜辺を駆ける親子を詠んでいる。日本は12月で昨日・今日・明日と寒波に見舞われ、北陸の山間部ではすでに1メートル積雪したといい、前夜はびゅーびゅーと嵐のような風が吹いたと伝える。それに対しオーストラリア側からは「全然っすよ～～」と言わんばかりの夏の写真が届いたという対比を描き、著者はこちらの寒さとの落差…
2009/12/17 21:20
南国はいいねぇ オーストラリアの浜辺を詠める
和歌とヤマトウタ
弟夫婦と甥がオーストラリアへ旅行し送ってきた写真をもとに和歌を詠んだ短い記事。写真は浜辺で写した弟と甥の後ろ姿で、オーストラリアは当時夏であり、青い海と浜辺の光景が紹介される。著者は「向うは、いま夏。浜辺ですよ浜辺！！」と驚きを表し、南半球と北半球で季節が逆転していることを実感している。一方、大阪ではその日初雪が降ったという季節の対照が主題となっており、日本の冬の寒さと南国の夏…
2009/12/14 11:13
東大寺大仏にお参りに 夕闇の奈良の大仏を詠める
和歌とヤマトウタ
中国からの客人を案内して夕刻の東大寺大仏殿に参拝した記録と、その際に詠んだ和歌4首を紹介する記事。奈良の大仏は聖武天皇の御世に建立され世界各国から高僧を招いて落慶したが、源平時代と戦国時代の2度の大火で焼け、現在の大仏殿は江戸時代のものだと説明する。本尊の盧舎那仏は顔が江戸時代、手が安土桃山時代、体が当初のもの（一部源平時代に焼損）だという。詠んだ歌は、夕闇の奈良の大仏をアマテ…
2009/12/09 11:42
波そして富士 師走を詠める
和歌とヤマトウタ
師走の年の瀬に、冬至と季節の巡り、アメツチの恵みを詠んだ記事である。大きな波とうねりが寄せ、日差しは弱く雲が垂れ込めているが、雲の向こうには太陽があり、冬の次には春が待っていることが述べられる。12月23日は冬至で、古い言葉では「ふゆいたる・ひ」と呼ばれ、これを超えると日が長くなっていくと説明される。この国では古くから春分・秋分・冬至・夏至を大切にしてきたこと、何もない時代には…
2009/12/04 17:27
沖縄土産 美味しいよ
和歌とヤマトウタ
日本語学校の集まりで沖縄を訪れた際の土産紹介の短い記事で、前日の「さーたーあんだぎー」の語源解説の続編に当たる。空港にある沖縄のアンテナショップ「わしたショップ」で、待望の「さーたーあんだぎー」を購入したことが写真とともに報告され、「美味しいよ」と感想が述べられる。買ったのはプレーンと黒糖の二種類で、いつも見つけて買っているという「（あ）マークの『安室』のもの」であることが明記…
2009/12/03 11:41
沖縄言葉「さーたーあんだぎー」とは？ 沖縄にて詠める
和歌とヤマトウタ
日本語学校の集まりで沖縄を訪れた際の記事で、郷土菓子「さーたーあんだぎー」の語源をクイズ形式で解説する。泡盛と並ぶ著者のお気に入りで、丸いボール状のドーナツのような食べ物であり、黒糖のまろやかさが口に広がり、ベーキングパウダーは入っていないのでずっしりと食べごたえがあり、店の人によれば日持ちもいいと紹介される。「さーたー」は甘くて白いもの、漢字で2文字というヒントから「さとう（…
2009/11/20 00:39
ボジョレーヌーボーを詠める
和歌とヤマトウタ
ボジョレーヌーボー解禁日（2009年11月19日）に寄せた随想記事。バブル世代の著者は、ボジョレーが実質的に日本デビューした頃に流行りものとして飲んだものの、印象は「？？？」だった。その後フランスに留学し、二つのことを学んだ。一つは、解禁日のパリは深夜まで酔っ払いであふれ、ワインボトルの割れる音が町中に響く「らんちき騒ぎ」になること。もう一つは、日本人が新米に期待するような美味…
2009/11/18 14:53
寒くなってきました 初冬の夜を詠める
和歌とヤマトウタ
初冬の寒さを詠んだ短い随想記事。ここ数日は急に寒くなり、夜も朝も寒く、デスクに座っていても、布団の中にいても寒さを感じるようになった。著者はこの日、今年初めてコートを取り出し、もう冬になったのだと実感する。一方で、毎日いいことがたくさん起きているとも述べ、昨日は「冬と出会った」と記す。身体が静かであるからこそ出会えるものもある、というのが著者の感慨であり、慌ただしい日常の中での…
2009/11/16 16:56
友人のお子さんが事故で亡くなられて詠める
和歌とヤマトウタ
親しくしている日本語学校の先生の子どもが交通事故で亡くなって2か月が経つ。先生は食事が喉を通らず点滴を受けながら1か月を過ごし、ようやく少しずつ仕事に戻ってきたという。著者はヲシテ的な魂の考え方を説く。人間は「たま」と「しい」からなり、それらを結ぶ「たまのお」が解けると、たまはアメ（天）へ、しいはツチ（地）へ帰る。思いを残して事故で命を落とした魂は迷うが、「たまかえし」によって…
2009/11/09 08:19
新幹線で 濃霧の大津を行きて詠める
和歌とヤマトウタ
新幹線で東京へ移動中、京都を過ぎ山科から近江へ差しかかった区間で濃霧の大津を通過した体験を詠んだ和歌の記事。一面が深い霧に包まれ窓から何も見えないのに列車は速度を落とさず進み、空から見れば母なる「ヲうみ」である琵琶湖から湧き上がる霧の野を切り開いて進む船のようだろうと想像する。「けふすぎて ふねはまどろふ たびゆきの サをたたゆるか ヲうみつつみて」と詠み、語釈として「けふ」は…
2009/11/08 18:53
そうだ夫婦だ 秋の味わいを忘れぬように詠める
和歌とヤマトウタ
新月さんが撮影した秋の夕景の写真に触発されて詠んだ和歌を中心とする短い記事。写真を眺めて歌を詠もうとする中で、そもそも連れ合いとはこういう景色を一緒に味わうために一緒になったのではなかったかと、夫婦で過ごす時間の大切さにしみじみと思い至ったと述べる。「あめつちの しづかにくれる ゆうどきを あぢわうひとの あるをわすれき」と、天地が静かに暮れていく夕どきを味わう相手がいることを…
2009/10/26 14:50
無私の姿 「官僚たちの夏」を詠める
和歌とヤマトウタ
城山三郎の小説『官僚たちの夏』がドラマ化で再び注目されたことを機に、官僚の心得と恩給制度について論じた記事と和歌。著者は大学4年時に先輩に薦められて本書を読み、当時は通産省の技官を志し、公務員試験に一度落ち翌年合格したものの気が失せて官僚の道に進まなかったと振り返る。官僚の心得は聖徳太子の十七条憲法に尽き、「私を去って君と民（ヲヲヤケ）に尽くす」ことだという。しかし占領期に官僚…
2009/10/22 13:27
悠久の島なみを詠める
和歌とヤマトウタ
中国出張から帰国した著者が、中国大陸と日本の風景を対比して詠んだ詩と和歌の記事。中国は1年が日本の5年ほどの速度で急速に姿を変える「爆食の大陸」で、歴史と道義を失い、欲望と暴力、むき出しの動物性が支配し、家族のつながりがかろうじて土地を守っていると批判する。一方、上海発の飛行機が有明、阿蘇、伊予、高知、徳島を経て大阪湾に下りる途上で見た島なみ、山並み、田畑、紅葉と白い浜辺は悠久…
2009/10/19 22:06
中国で 棗（なつめ）を詠める
和歌とヤマトウタ
中国出張中に山東省棗庄で生の棗（なつめ）を初めて食べた体験を記した記事と和歌。出張は土曜日に始まり、大阪から北京、延吉、長春、済南を経て棗庄へと移動続きであった。晩御飯のデザートに出た見慣れない果物が土地の名産の棗だと教えられ、ドライフルーツとしてしか知らず甘いだけの印象だった著者は、その味に驚く。生の棗はリンゴのような歯ごたえとブドウのような甘さが混ざった味で、レーズンしか知…
2009/10/15 10:01
秋はくだもの ぶどうを詠める
和歌とヤマトウタ
秋の味覚、とりわけ果物を主題にした随筆と和歌の記事。著者は季節のうちどれが一番好きかと聞かれても答えに困るとしつつ、春の桜、夏の入道雲とクーラー、冬の鍋を挙げた上で、自分の場合は秋は果物だと述べる。固い柿、20世紀梨、ヘルシオで焼く焼き芋、栗ご飯、蜜入りのフジりんご、酸っぱい早生みかんなどを並べ、最盛期を迎えたぶどうに話を移す。デラウェア、マスカット、アレクサンドリア、甲州も美…
2009/10/09 13:58
あとわずか、警報解除の台風を詠める
和歌とヤマトウタ
台風18号が過ぎ去った後の感想と和歌を記した短い記事で、投稿は2009年10月9日。留学生たちは初めての台風で眠れなかったそうだが、日本人のほうはもう慣れており、家も木造からマンションに変わってきているのであまり怖くなくなっていると述べ、竜巻の被災者の今後の生活の大変さにも触れる。それでも学生たちも先生も、そして著者自身も、もうてっきり学校はないものだと思い込んでいたという。た…
2009/10/06 17:35
中川一郎・昭一 親子二代の悲劇 悲しみに詠める
和歌とヤマトウタ
2009年10月に死去した元財務相・中川昭一と、その父で自民党の政治家だった中川一郎の親子二代の死を悼み、和歌一首と語句解説を添えた記事。著者は、国を守る人が叩かれ、国を売る人が称賛されるのは「この国の病い」の表れではないかと述べ、二人の死に様にその構図を見る。歌は「ひのくまを はらすとおがみ トミなるも せからうたるる まつよなるかな」で、「ひのくま」は「北海のヒグマ」と呼ば…
2009/09/30 17:16
雨の大阪を詠める
和歌とヤマトウタ
新政権への批判が続く理由を説明しつつ、雨の大阪を詠んだ短歌を掲げる記事。ハイテンションな投稿が続くのは、臨時国会開催後2週間ほどの間に、政権が国民をなめてイデオロギー政策を押し通すかどうかが決まるためだと述べ、閣僚たちを独裁者として振る舞うことに気づかない者などと批判する。臨時国会が始まれば疑獄一色となり国民が耳を貸さなくなることも懸念し、やむにやまれず発信していると断る。その…
2009/09/27 19:35
スカイプを詠める
和歌とヤマトウタ
Skypeを用いた遠隔会議の体験とそれを詠んだ短歌の記事。朝から仲間と半日にわたり会議を行ったが、メンバーの一人は妻が身重で来阪できず、急遽双方でSkypeを設定して遠隔参加してもらった。相手側にはカメラがなかったため姿は見えなかったが、こちら側にはカメラを付け、大したストレスもなく延べ約6時間の会議が無料で成立し、参加者全員が改めてSkypeの威力を感じたと述べる。次回は出張…
2009/09/26 14:40
駒場野を詠める 東京大学駒場キャンパス
和歌とヤマトウタ
日本語教育振興協会のシンポジウムで出張し、東京大学駒場キャンパスを訪れた際の所感と短歌。ここは旧第一高等学校の跡地で、正門には三つ柏の一高柏葉章が残り、一号館も当時のままだが、かつてバンカラな学生寮があった辺りは現代的なカフェテリアやショップ、図書館に変わったと記す。20年ほど前と比べて過激派の立て看板が消滅した一方、教室や廊下が汚いままであることを批判し、穢れを感じず自ら掃除…
2009/09/25 14:23
地震しずめるカミさんを詠める
和歌とヤマトウタ
地震を鎮めるカミについて詠んだ短歌を中心とする記事。ヲシテ文献には偉人としてのカミ、先祖としてのカミ、自然鎮守としてのカミなど様々なカミが登場すると説明し、地震は昔「くにゆり」と呼ばれていたこと、その「くにゆり」を鎮める務めを担うのが「うつろいのカミ」であると紹介する。遅れた防災の話題として提示し、「うかれはて くにゆれどよみ ゆらぐとも はしらまもれよ うつろいのかみ」という…
2009/09/22 09:23
彼岸花を 詠める
和歌とヤマトウタ
お彼岸に彼岸花を詠んだ和歌と、先祖とのつながりについての短い思索。父母がいて自分がおり、その父母にもまた父母がいるという連鎖をたどり、25年で子をなせば2500年前は100代前にあたり、2の100乗は10の30乗に達するのに対し、当時の日本の人口は30万、多く見積もっても300万人にすぎないことから、日本人はみな親戚だという結論を導く。たくさん咲く彼岸花も、みな親戚だと囁いてい…
2009/09/21 12:22
お彼岸に ジンジャーリリーの咲くを 詠める
和歌とヤマトウタ
秋のお彼岸に咲くジンジャーリリーを詠んだ和歌と短い随筆。野山に静かに咲く秋の花には少し憂いがあり、ふと日差しを受けて明るく輝く趣があると述べる。その年の2月に亡くなった祖母は草花を愛でる人だったとし、「世事を離れて心を静め、草花と心を通わせなさい」という祖母の声かもしれないと記す。ジンジャーリリーはインド原産で、江戸時代に薬用として日本に渡来した花であると説明する。和歌は「もろ…
2009/09/20 08:43
白いとうもろこしを 詠める
和歌とヤマトウタ
白いとうもろこしを題材にした随筆と和歌。函館出張の際に朝市で白いとうもろこしを買ったところ、20本のつもりが30本と言ってしまい、お金が足りず25本に5本ほどのおまけを付けてもらったという買い物の顛末を語る。小ぶりながら実が詰まり、町で買うものに混じる味のないものや渋いものと違い、どれも甘くおいしかったと述べる。近所や親戚に配って喜ばれ、自宅の冷蔵庫には残り2本となり、連休中に…
2009/09/18 14:35
大きなアヒルを詠める
和歌とヤマトウタ
大阪・中之島に登場した巨大なラバーダック（アヒルのオブジェ）を題材にした短い記事と和歌。大阪を湯船に見立てて浮かぶ大きなアヒルに人々が集まり、楽しそうにカメラで撮影している様子を描写し、「おおさかを ゆぶねにうかぶ おおかもに つどいてたのし カメラとるひと」という一首を詠む。このプロジェクトは「大阪水都2009」の一環として行われているもので、関連サイトとして namura.…
2009/09/16 10:45
めいが生まれました
和歌とヤマトウタ
生まれたばかりの姪の写真が届いたことを伝える記事である。抱っこしているのは姪のお姉ちゃんになる観名で、赤ちゃんは「ふにふにで、かわいい」と述べられる。その赤ちゃんを詠んだ歌が「ふにふにと ねむるあかごも もえるひの こえたてよぶや ははのちもとめ」で、眠る赤子が母の乳を求めて声を立てる様子を表現している。さらに万葉集の山上憶良の歌「うりはめば こどもおもほゆ くりはめば まして…
2009/09/15 10:36
ロゼッタ石の日に 姪がうまれ 詠める
和歌とヤマトウタ
妹夫婦に女の子が生まれたことを報告し、その誕生日9月14日にちなんで詠んだ記事である。前日の昼過ぎに安産で姪が生まれたという。9月14日は1822年にフランスの考古学者シャンポリオンがエジプト象形文字（ヒエログリフ）の解読に成功した日であるとし、MSNエンカルタを引用してシャンポリオン（1790～1832年）の経歴、ロゼッタ・ストーンに基づく解読の業績や『古代エジプト象形文字摘…
2009/09/14 11:23
北の大地の朝を詠める
和歌とヤマトウタ
先週までの函館出張を思い出し、北の大地の朝を詠んだ記事である。かつて米作は津軽までだったが品種改良が進み北海道でも米が育てられていることに触れ、「缶コーヒーと鉄道写真」というブログにあった朝露に濡れる稲穂と朝霧にかすむ草原の写真に感銘を受け、函館郊外の風景を重ねて歌を詠んだとする。歌は「かぞしまの あさはかすむか ぬれいなほ はださすかせに まひをまちわぶ」で、「かぞしま」は北…
2009/09/14 10:16
花にあふれるブログを見て詠める
和歌とヤマトウタ
花にあふれる他者のブログを見て詠んだ和歌の記事である。対象はnono_hana_sanpoさんのブログで、どのページも花にあふれ、ジャズピアノが流れていて趣があると評し、感心して歌を詠んだという。歌は「つのくにの しらべにのせて ひのはなの さけるあやはた おもいとどけて」で、語釈が詳しく添えられる。「つ」はヲシテ時代の方位観に基づき西を意味し、「つのくに」は西欧諸国・ヨーロッ…
2009/09/13 16:54
函館のラーメンを詠める
和歌とヤマトウタ
函館出張の帰り、飛行機の出発間際に函館空港で函館ラーメンを食べたことを詠んだ短い記事である。店は函館空港1階の「元祖 おんじきラーメン」であるらしいとされ、食べログの店舗ページへのリンクも添えられている。食べたのは塩ラーメンで、「なかなかいけた」という率直な評価が記され、麺がちょっと縮れすぎと思ったという小さな不満も正直に書き添えられる一方、スープがおいしいと結論づけている。そ…
2009/09/13 14:47
函館の五稜郭を詠める
和歌とヤマトウタ
函館出張の際に訪れた五稜郭を詠んだ記事である。函館の街はペリーの日米和親条約をきっかけに開けていった歴史を持ち、2009年は開港150周年にあたる。明治2年にはここを舞台に、海援隊を中核とした旧幕府軍と明治政府が戦い、旧幕府軍の本営は五稜郭にあった。五稜郭は日本で最初の、そして事実上最後の西洋式城郭であると位置づけられ、星型のその城郭はいまも静かに函館の街を見守っていると述べる…
2009/09/12 13:37
H2Bのイノベーション
和歌とヤマトウタ
H-IIBロケットの技術的イノベーションを、ネット情報に基づいて列挙し評価した記事である。既存エンジンを利用した2基連結による改造と静的・動的制御の汎用性の確立、エンジンやフェアリング、制御に関する大幅なコストダウン、小型化しつつペイロードを増大させた点、エンジン素材の耐久性向上と原価減・組立簡易化、有人を想定した与圧室環境実験、自律制御の精度修正による分析能力と解析速度の向上…
2009/09/12 13:07
函館 朝市を詠める
和歌とヤマトウタ
出張で函館に来ている著者が、函館朝市を詠んだ記事である。昨日は移動日で、はこだて未来大学の見学と、帰りに五稜郭の眺望を味わったという行程も記される。ホテルは函館駅前だが、その足元には函館朝市が開かれていた。早朝の市場にはカニ、イカ、鮭といった海の幸、じゃがいもやとうもろこし（もろこし）といった山の幸が並び、市場のおっちゃんやおばちゃんたちが、静かに賑わいの準備を進めていたと描写…
2009/09/10 11:56
秋の日の出を詠める
和歌とヤマトウタ
東京出張で早朝に目覚め、日の出を目にした感慨と和歌を記した記事。著者は午前6時前に起きると空が真っ赤になり、東の生駒の山から太陽が昇る光景に出会ったと述べる。太陽は毎日少しずつ位置を変えて昇ってくれていることに改めて気づき、もし太陽がなかったら人間は存在できず、DNAだけ残って別の生き物になっても「ひと」とは言えなくなると考える。誰も見ていなくても毎朝昇って照らしてくれる太陽の…
2009/09/07 11:00
秋篠若宮親王殿下 お誕生日おめでとうございます
和歌とヤマトウタ
秋篠宮悠仁親王の3歳の誕生日を祝う記事で、2009年9月6日の誕生日から1日遅れて9月7日に掲載された。著者は「秋篠若宮親王殿下 お誕生日おめでとうございます」と祝意を表し、若宮を支えるには申し訳ないような国の状況だが、御世に就かれるまでには安心いただけるよう意を尽くしたいと述べる。寿を祝う和歌は「みとせあき すくとのびるや こうやまき あめかせたえて まつりつがれや」で、3歳…
2009/09/05 10:07
韓国に行きて詠める
和歌とヤマトウタ
仕事で韓国・ソウルに2泊3日滞在した際の印象を述べ、和歌を詠んだ記事。著者は韓国に行くたびに色のまぶしさを感じるとし、はっきりしたコントラスト、形、考えを大切にする国民性が、空港の風景写真、街角、露店のディスプレー、人々の服装、伝統宮殿の建築、衛兵の衣装に一貫して表れていると観察する。ヨーロッパの秋の風景が暗く渋い方向であること、フジとコダックのフィルム写真の違いも風景の違いに…
2009/09/02 09:50
柏の木と拍手を詠める
和歌とヤマトウタ
柏の木と神社の拍手の関係を説き、和歌を添えた記事。柏餅で知られる柏は葉の形が手のひらに似ることから大切な木とされ、神社参拝の「2礼2拍手1礼」の拍手は「かしわで」と呼ばれて今に至ると説明する。ヲシテ文献にも「かしはて」「かしはゆ」という言葉が登場し、当時は感謝を表す儀礼だった印象があるとし、古くから何らかの形で続いてきたと推測する。朝に神棚に向かって拍手を打つとき、心は遠くいに…
2009/09/01 17:12
秋のトンボを詠める
和歌とヤマトウタ
2009年9月1日に秋の訪れをトンボの飛来で感じ取り、短い和歌を詠んだ記事。著者は「小さい秋、来ていますか」と読者に問いかけ、自分のところにはトンボがやってきたと述べ、どこから飛んできたのか、きれいな水のある場所へ飛んで行けるだろうかと案じる。詠まれた歌は「まちなかに いなほよびこむ あきあかね へやもいなたに かわりけるかな」で、街中に稲穂を呼び込むような赤とんぼが飛び、部屋…
2009/08/28 09:58
くらげを 詠める
和歌とヤマトウタ
クラゲを題材に、宮崎駿監督の映画『崖の上のポニョ』への感想と自作和歌を組み合わせた記事。著者はクラゲを美しく躍動的に描いた宮崎駿を称え、同映画が好きな作品の一つだと述べる。ポニョはクラゲに乗ってやって来たがクラゲそのものではなく、生命はクラゲのようなものから進化したがクラゲになればよいわけではない、クラゲにはクラゲの幸せがあり人の幸せにも通じるが、骨が生じて軟体動物から人へ近づ…
2009/08/27 09:48
秋の虫 鳴ける を詠める
和歌とヤマトウタ
秋の訪れをコオロギの鳴き声から感じ取って詠んだ、カテゴリ「和歌とヤマトウタ」の短い記事。著者はめっきり夜は涼しくなり、2009年8月27日の朝起きるとベランダでコオロギが鳴いていたと記し、いよいよ秋だと述べる。その上で読者それぞれにとって今年の秋が、つらつらと流れる秋か、豊かに実る秋か、諸行無常の秋か、奉りの秋かと問いかける。続いて「秋の虫 鳴ける を詠める」と題し、「すみには…
2009/08/25 09:45
旧暦の七夕（８月２６日）を詠める
和歌とヤマトウタ
旧暦の七夕が2009年は8月26日に当たることを機に、七夕の本来の意味をヲシテ文献の伝承から考察した記事。明治以前の太陽太陰暦では1日が新月、7日が上弦、15日が満月、22日が下弦と月の満ち欠けに連動し、人々は大自然との一体感を持っていたとする。びーちぇ氏がヲシテ文献に基づき書いた「タナハタの御奉り」を紹介し、アモトから下された「タマ」がタマシヰとなって生命を司るという生命観、…
2009/08/20 19:26
辞書形からます形への変換の例外 ウタ
和歌とヤマトウタ
著者の学校で留学生に日本語を教える際の、動詞の辞書形から「ます形」への変換の例外を和歌に編んだ記事。日本人には自動的にできる変換も外国人には変化のさせ方自体を教える必要があり、基本は五段動詞、上一段・下一段動詞、サ変・カ変の3パターンで簡単だが、丸覚えすべき例外があるとする。まずサ変「する→します」、カ変「くる→きます」が例外であり、次に上一段・下一段のように見えて五段活用する…
2009/08/20 12:18
風ふきて詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月20日に、爽やかな気分と涼しげな風をきっかけに詠んだ短い日記風の和歌記事。著者は今日はなんとなく爽やかで、風も心なしか涼しいと記した上で、「風ふきて詠める」と題して一首を掲げる。歌は「やまさとに かぜふきとほり あつさなぐ あまがしうまし ともとかたりに」という内容で、山里に風が吹き通り暑さが和らぐ中で、甘い菓子を味わいながら友と語らう情景を詠んだものである。末尾…
2009/08/18 17:32
セミ去りて詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月18日の記事で、タイトルは「セミ去りて詠める」。セミの声が消え、秋の気配が近づく様子を詠んだ和歌の投稿である。先週から朝起きてもセミが鳴かなくなり、日曜日に訪れた神社ではまだセミの声がしていたものの、自宅のまわりではセミの季節は終わりのようだと述べる。しばらくするとツクツクホウシが物悲しく鳴き始めることだろうとし、昼間はむっと暑いものの風が吹いていたり、夜もじっと…
2009/08/17 18:57
残暑の暑さを詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月17日の記事で、タイトルは「残暑の暑さを詠める」。残暑の暑さをユーモラスに詠んだ短歌の投稿である。朝夕は涼しくなってきたものの、職場では午後6時にクーラーが切れてしまうと途端に暑くなり、汗がじわじわ浮き出してきて、しゃれにならない暑さだとぼやく。窓を開ければ今度はヤブ蚊がぶわっと押し寄せ、手のひらや腕に蚊のタトゥーのような跡が残り、「成仏」と心で唱えながらも痒さに…
2009/08/13 19:09
ゆきつもどりつ ミチを求むを詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月13日の記事で、タイトルは「ゆきつもどりつ ミチを求むを詠める」。道を求めて行きつ戻りつする日々を詠んだ短い和歌の投稿である。毎日いろいろな出会いと気づきがあり、苦手なことに挑戦することも、得意なことに打ち込むことも含めて、人生は行ったり来たりしながら「ミチ」を求め続ける営みだと述べる。良かれと思って進んだ道が裏目に出たり、結局は元の場所に戻ってしまったりするとい…
2009/08/12 17:42
東海の地震を詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月12日の記事で、タイトルは「東海の地震を詠める」。前日に発生した東海地方の大きな地震（2009年8月11日の駿河湾の地震）を詠んだ和歌の投稿である。このところ地震がとても多く、毎年のように震度6級の地震が起きているのではないかと述べる。幸い誰も亡くならなかったこと、東名高速道路の崩落の報に阪神大震災を思い出したが、被害は一箇所だけで、突貫工事ですぐ復旧できるとのこ…
2009/08/10 08:38
夏の大雨を詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月10日の記事で、タイトルは「夏の大雨を詠める」。夏の大雨を詠んだ和歌の投稿である。南方海上の台風の影響で列島は雨となり、大阪は梅雨明けしたはずなのに、その後もずっとぱっとしない天気が続き、もう10日もこの状態が続いていて、このまま夏が終わってしまうのではないかと嘆く。真夏らしい晴天が戻らないことへの物足りなさが全体に流れている。詠まれた歌は「ながれゆく まどうつあ…
2009/08/08 13:27
夏草に詠める
和歌とヤマトウタ
2009年8月8日の記事で、タイトルは「夏草に詠める」。夏草を題材にした短い随想と和歌である。夏草は放っておくとどんどん生えてどうしようもなく、気合を入れて引き抜いておいても、しばらくするとまた生えてくる。そのたびに「もう生えるな」と思うのだが、かといって、もう生えないとなると興ざめで、草のない土はなんとも寂しいものになってしまうと述べる。この感慨を人と人との関係にも重ね合わせ…
2009/08/06 11:20
城灯りの景を詠める
和歌とヤマトウタ
大阪城での灯りの催しに寄せて詠んだ、ごく短い記事。最近の夜明かりブームにあやかり、大阪城でも広庭いっぱいに灯りを灯すらしいという話題を取り上げ、その景色を想像して和歌1首を掲げている。歌は「あんどんの てらすほのかに あしもとの あめつちつなぐ ひろにわのしろ」で、行灯のほのかな灯りが足元を照らし、天と地をつなぐ広庭の城の姿を詠んだものである。記事には大阪城の写真が添えられ、タ…
2009/08/06 09:28
月、海を照らすを詠める
和歌とヤマトウタ
しかまさんのブログ記事に寄せて、海を照らす月を詠んだ短い記事。しかまさんは前夜、月を見たくて海へ行き、月の明かりが「揺れる帯」となって海面を照らす光景、真夏とは思えないほど冷たい夜風・潮風、月・海・友から活力をもらった感覚を綴っていた。著者はその豊かな感性に裏付けられた言葉の調べを評価し、海に映る月、浜辺の潮風、何かが満ちる感覚といった風景を受けて、「よるなみの とどくつきかげ…
2009/08/01 14:47
ヤマトウタとの出会い
和歌とヤマトウタ
著者がヤマトウタ（和歌）と出会うまでの経緯を回想した記事。小学校以来「詩」と国語が大嫌いで理系に進んだ著者が、2001年に専門学校へ赴任し、日本語科の学生の言語能力や社会性への問題意識から教育勅語や寺子屋教育を調べる中で、吉江石之助監修『明治天皇御製読本』（昭和8年、愛之事業社）に出会い、明治天皇の御製を通じて和歌に触れたことが事実上の出会いだったとする。その後ヲシテ文献（ホツ…
2009/07/31 12:23
スピーチ大会を終えて詠める
和歌とヤマトウタ
第7回日本語スピーチ大会を終えた報告。終業式の中のイベントとして、日本人・留学生の区別なく全員で聞く形式が昨年から続いており、今回は日本人学生2名も友情参加として評価対象外でスピーチした。留学生のレベルはさらに上がり、最優秀賞は入学3か月の初級学生が獲得した。著者が最も印象に残ったのは、立ち飲み居酒屋でアルバイトする留学生の発表で、辞めたいと思い続けていた職場で誕生日に店長や常…
2009/07/25 18:08
博士の独り言
和歌とヤマトウタ
著名なブログ「博士の独り言」（specialnotes.blog77.fc2.com）のヲシテを扱うカテゴリページへのリンクを掲げ、同ブログでヲシテが取り上げられていることを紹介する短い記事。松本先生によるヲシテの再発見以来すでに40数年が経ち、ここに来て後を嗣がれた池田先生の命がけの奮闘が実りつつあるのかもしれないと述べる。退廃を深めるこの国に光をもたらせるものはヲシテくらい…
2009/07/25 09:41
来週から日本語の集中講座
和歌とヤマトウタ
韓国の釜山にある東義科学大学という専門大学（短大）の学生5名が短期語学研修にやって来て、来週から日本語の集中講座が始まることを報じる短い記事。毎年訪れてくれているが、今年は未曾有の大不況の中、よく来日にこぎつけてくれたものだと評価する。滞在は3ヶ月と短いがハードにトレーニングするので、この国のよき息吹を感じてもらいたいと述べる。これに寄せた和歌は「からくにゆ あらなみこえて な…
2009/07/23 09:17
日食の夜に詠める
和歌とヤマトウタ
数十年ぶりの日食があった2009年7月22日の夜、10年来の友人夫婦に待望の男の子が生まれたことを祝う和歌と随想。自然経済を追求する主人と、子育てと家を守ることに専心する奥様の家庭で、子どもは3人目であり、3人とも助産師に助けられた自宅出産だった。上の2人は女の子で、主人は3人目も女の子だろうと覚悟して女の子の名前を考えていたという。日食の日は太陽と月が一直線に並んで重力が大き…
2009/07/22 11:54
日食を詠める
和歌とヤマトウタ
2009年7月22日の日食の日に詠んだ和歌3首と語釈を載せる。大阪では数十年ぶりの日食で今回は約83%が欠け、11時3分が食の最大だったが、あいにくの曇り空で空全体が暗くなったものの直接見ることはできず、楽しみにしていた学生たちも落胆したという。日食に寄せてアマテルカミ（天照大神）の天岩戸隠れの故事を回想する。ソサノヲの狼藉に巻き込まれてハナコヒメが亡くなり、アマテルがそのココ…
2009/07/18 10:07
和歌山にて詠める
和歌とヤマトウタ
専門学校連合会の近畿ブロック大会で和歌山を訪れた際、梅雨空と強風の中、傘をさしても肩が濡れる天候で詠んだ和歌「ツユしぐれ ふきてぬるるや カタおなみ よせてたたずむ ワカのうらかな」を載せ、和歌の浦の由来をヲシテ文献から説く。カミヨ8代アマテルカミの御世、紀伊の国でホオムシ（ウンカと思われる）が大量発生して稲田が黄色く変色し全滅の危機にあった際、正室ムカツヒメや姉のヒルコヒメら…
2009/07/18 09:34
出会いに詠める
和歌とヤマトウタ
10年来の友人のつながりで、大阪で初対面同士が酒を酌み交わした出会いを詠んだ和歌と、その語釈を載せる短い記事。歌は「スのままに ゑみてかわしつ うまサケに ハラわりかたる オオサカのナツ」。語釈では、「スのまま」は素のまま、「ゑみて」は笑って、「かわしつ」は笑ってツッコミをかわすことと酒を酌み交わすことの掛詞、「サケ」は旨い酒、「ハラわり」は腹を割って話すこと、「オオサカ」は大…
2009/07/15 14:05
新幹線の無線ＬＡＮを詠める
和歌とヤマトウタ
iPhoneを購入したことを機に、新幹線の無線LANを詠んだ和歌を紹介する記事である。著者は、iPhoneの優れた点は無線LANと一体化していることで、パケット代を気にせずインターネットができ、しかもN700系新幹線の無線LANも使えると述べる。歌は「ヤマトミチ かけるクルマじ しずカセに ウタをおくるの イカツチのワサ」というものである。語釈では、ヤマトミチは東海地方を古くヤ…
2009/07/13 17:25
朝気づくとクマゼミが鳴くるを詠める
和歌とヤマトウタ
朝、クマゼミの鳴き声に気づいて詠んだ和歌を紹介する記事である。歌は「ななとせの イノチこめるか セミしぐれ ヘヤにコカゲを はこぶカセかな」で、七年の命を込めたセミ時雨が部屋に木陰を運ぶ風のように感じられることを詠む。著者はその朝6時に起き、先週頃から聞こえ始めたクマゼミが当日は一、二匹ではなく立派なオーケストラのような大合唱だったと記す。部屋は8階で声は下から「わんわ・わんわ…
2009/06/27 16:33
ホ カセ 生む
和歌とヤマトウタ
オープンキャンパスに来たことを詠んだ和歌「ホ カセ 生む」を紹介する短い記事である。歌は「ホをおこし カセふきゐると マナコあき セスジのびぬる ヲシヱニシゑて」という内容で、帆を起こし風が吹く場面に、教えに触れて目が開き背筋が伸びる姿を重ねている。著者は散文部分で、人と人との出会いは不思議なものだが、教師と弟子との学縁はさらに摩訶不思議だと述べる。ふとした言葉によって背筋が伸…
2009/06/25 14:01
クーラーのカセ
和歌とヤマトウタ
最高気温32度の梅雨時に部屋に入って詠んだ短い和歌の記事で、タイトルは「クーラーのカセ」である。歌は「むしあつの あふるるアセも ナギサなみ ひきてすずしき ヤマのカセかな」というもので、蒸し暑さで溢れる汗も、渚の波が引くように引いて涼しく感じられる山の風を詠んでいる。著者は霧ヶ峰のような感じだと自評する。解説では、「ナギサなみ」を「ひく」にかかる自作の枕詞だと明かす。伝統的に…
2009/06/15 10:58
ヲヲンカミ
和歌とヤマトウタ
タイトル「ヲヲンカミ」の記事で、伊勢神宮とアマテルの教え、ヲシテ文献の意義を論じる。冒頭に「カタあるも ヲシヱたえきし イセミヤに ヲシテよみがや アマてらしませ」という和歌を掲げ、伊勢神宮は古式のまま伝えられ遅くとも平安初期には古式を変えない慣例が確立したため往時の国の姿を感じられる一方、アマテルの教え自体は「清き明き直きこころ」程度しか伝わらず心もとないとする。モラロジー研…
2009/06/14 09:31
メモ
和歌とヤマトウタ
2009年6月14日09時31分に投稿されたタイトル「メモ」の記事で、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」、コメント数は0件である。本文は「世の中 百首」というわずか一文のみで、それ以外の説明、和歌本文、出来事の記述、主張や結論の展開は一切含まれていない。今後の執筆や構想に関する備忘とみられる短いメモであり、百首という数と「世の中」という主題の言葉だけが残されている点が最大の特徴であ…
2009/06/12 18:16
オノコロ
和歌とヤマトウタ
2009年6月12日の記事「オノコロ」で、組み込みソフトに関する打ち合わせが発展した出来事を通して「オノコロ」の概念を説明する。もともと推薦図書をまとめる話から始まった構想が膨らみ整い、組み込みソフトエンジニアの指導者養成講座に結実した経緯を、自ずと整う「オノコロ」の典型例とする。その元は、相手の助けになろう、相手の楽しみを増そうという「ナガタ」の気持ちが通い合い、トモ（共）に…
2009/06/12 11:57
なつ（夏）
和歌とヤマトウタ
2009年6月12日の短い記事「なつ（夏）」で、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」である。大阪の環状線に乗って車窓から町を眺めた際の初夏の光景が主題で、梅雨入りが近いと言われながらも日が晴れて明るく、民家の屋根（イラカ）に咲く草花まで元気をもらっているように見えたと記される。本文は一首「ツユさきに はれてあかるき マチナミの イラカにはゆる ナツのノのクサ」を冒頭に掲げ、梅雨に先立…
2009/06/11 19:09
ハラミヤマ（富士山）
和歌とヤマトウタ
2009年6月11日、大阪へ帰る新幹線の車中から見た富士山を詠んだ記事で、タイトルは「ハラミヤマ（富士山）」である。夕闇に沈みつつ静かにたたずむ富士の高嶺を右側の車窓に見た体験を記し、一首「フタカミの のほりはらみし フジのヤマ イマもしずかに まみゑけるかな」を掲げる。富士山が昔「ハラミ山」と呼ばれた由来として、イサナギ・イサナミの二人の指導者が世継ぎの御子を賜ろうとこの山に…
2009/06/11 11:24
新幹線
和歌とヤマトウタ
2009年6月11日の短い記事「新幹線」で、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」である。新幹線の車窓から見える田園風景の変化を主題とし、かつては青々とした水田が広がっていた沿線が、現在は水田が細切れに開発され、住宅や工場が入り組む景観に変わってしまったと述べる。その中でもコンクリートを意味する「ハニ」に負けず育ってほしいと願い、アメ（天）の下を広く包み恵みを及ぼす太陽が見守っていると…
2009/06/11 10:59
みつた（水田）
和歌とヤマトウタ
2009年6月11日、新幹線で東京へ向かう車窓の風景を詠んだ短い記事で、タイトルは「みつた（水田）」、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」である。田植えを終えたばかりの水田が突然開けた視界に一面に静かに広がり、太陽の光を浴びて伸びやかに見えたという印象が記される。本文の中心はその稲田を詠んだ一首「いできたる ミツにみちたる もえイナタ サヤケたたえて かがやけるかな」で、水に満ちた田…
2009/06/10 15:26
イカツチ
和歌とヤマトウタ
雷の古い大和言葉「イカツチ」の語義をヲシテの観点から分解した記事である。「イ」は風を表し雷の際に風が吹き雷雲が湧くこと、「カ」はカミシモ（上下）のエネルギーのやり取りと「かっ」と明るくなること、「ツ」はエネルギーが集まること、「チ」はそのエネルギーがシモ（下）へ下されることを指すと説明し、全体で「風から現れる上下のエネルギーのやり取りで明るくなり、集まったエネルギーが地上へ放出…
2009/06/06 12:33
農業したいなぁ
和歌とヤマトウタ
2009年6月6日に投稿された、都会生活の中で農業への憧れを詠んだ短い記事で、カテゴリは「和歌とヤマトウタ」、コメントは4件付いている。著者は都会のマンションに暮らし、部屋と仕事場の行き来だけで毎日が過ぎていく生活を送っており、その中で「土」がほしいと述べている。都会は根っこがなくていけない、という感覚がこの短文の中心にあり、具体的な農業の計画や場所、作物の話は書かれていない。…
2009/04/08 12:26
夜明けの 称えウタ
和歌とヤマトウタ
春の出会いの季節に、勉強への取り組みを励ます短い記事と「夜明けの称えウタ」からなる。勉強はやろうと思った時が出発点であり、そこから全力でやれば必ずできるようになると述べる。自分はたいしたことはないと思っていても、それはまだ日が昇っていないだけかもしれないと例え、夜明け前で東の空が少し明るくなり山の形が青く見えてきた頃合いに喩える。その情景を詠んだ歌「うすあけの やまのはあおく …
2009/04/06 13:35
いいねぇ 春だねぇ
和歌とヤマトウタ
4月6日からオリエンテーションが始まった日の記事で、朝から快晴で暖かくのびやかな春の日であったと伝える。前の記事の流れを受け、週末に掃除をしたかと読者に問いかけ、著者自身は部屋、電気の配線、テレビの写り、神棚、いやだと思っていた仕事の整理などを行ったと列挙する。一つひとつがきれいになると心がすっきりすると述べ、こうして春を迎えよう、もう4月だからびしっと臨もうと呼びかける。結び…
2009/04/03 13:10
掃除は きもちがいいねぇ
和歌とヤマトウタ
春の陽ざしとそよ風が温かく感じられる日に、身の回りの掃除を勧める記事。日本古来のカミは分かりやすく、きれいなところを好み、きれいなところに降りて住み、きれいな心を支えるが、汚いところには降りられず留まれず、汚い心からは離れるという。人間の力は限られ、運はどうしようもないが、カミの力を借りるのは簡単で、身も心も身の回りもきれいにすればよいと説く。後半では掃除を称える歌「さわやなる…
2009/04/01 13:36
また、友人のおばあさまが
和歌とヤマトウタ
ヲシテを通じて日本のココロを一緒に研究している友人から訃報が届いたことを伝える記事。友人とは今度一緒に本を出す予定であり、その出版を楽しみにしていた友人のおばあさまが亡くなられたという。著者は、のどかな春に次の世を感じてミチ往かれたのではないかと受け止め、別れはつらいが、アメ（天）より見守ってくれること、そしてまた生まれ変わって人生を楽しまれるのだから、静かに見送り長く祀ろうと…
2009/03/25 16:11
亡くなる人が多い 今日この頃
和歌とヤマトウタ
本校の顧問の奥様が亡くなった報せを受けて綴った弔意の記事。奥様は1年半闘病し、ご主人が看病していたが、週末の土曜日の深夜に亡くなられたという。長年連れ添った伴侶を天に送る寂しさは、思いが起こるたびにこみ上げてくるものだと述べつつ、顧問には仕事があるため、仕事が寂しさを遠のける助けになるとし、奥様の分まで長生きされるよう願っている。後半では「戸田先生の心安かれ」と題して著者・憲人…
2009/03/19 22:09
連休だね
和歌とヤマトウタ
春分の日を含む3連休を迎えた心境を短く綴った記事。桜の花も咲き始めた時期であり、連休であることを機に気分を新たにし、「さあ、仕事・仕事」と自らを奮い立たせる姿勢を示している。連休がやってきた喜びではなく、休みを区切りとして仕事への意欲を高める点が中心となっている。その思いを詠んだ歌として「はるわける さくらもさきく みかやすみ さらにてはげむ しごとなせなせ」を掲げる。春を分け…
2009/03/17 10:12
ソフトバンクを大和言葉で？
和歌とヤマトウタ
新幹線の中で携帯電話を大和言葉でどう表現するか考えた記事。大和言葉は訓読みの言葉であり、携帯・電話・電気はいずれも音読みであると説明し、明治以降の機械や制度の語は多くが音読みで作られたとする。和歌は大和言葉だけで詠む決まりがあり、音読みやカタカナ語を使う短歌とは区別される。その制約で著者自身の携帯であるソフトバンクの携帯電話を詠んだ歌「やわくらの ことのはこびの みつくりの あ…
2009/02/27 16:20
惜別のウタ
和歌とヤマトウタ
一昨日すなわち2009年2月25日に身罷った祖母への惜別として詠まれた長歌「アニササグ タマカヱシウタ」を収める記事。祖母は和歌と茶道、香道をたしなむミヤビな方だったと紹介される。歌では、如月の25日の7時に浪花津の清らかな風に誘われてカミ去りしたこと、和泉の国・堺の晴美の丘に暮らし、今のコヤネの静人に添いて尽くしたこと、蒲生の氏・君平朝臣の末裔としての家系、タカマでウタを習い…
2009/02/14 10:37
魅かれあいというシンプルな仕組み
和歌とヤマトウタ
地球上に60億人が暮らし、過去の全人類を合わせると約150億人になるとされる中で、人々のつながりの仕組みを説く記事。親子・兄弟・家族・親戚・近所・職場・学校・同郷といった縁、握手や抱擁、手紙・電話・メール・インターネット、見つめるだけのつながり、戸籍・住所・島・国・大陸、友情・趣味・仕事・愛情・利害など多様なつながりを列挙し、社会はつながりの広がりで成り立ってきたとする。その出…
2009/01/31 10:30
別れ
和歌とヤマトウタ
別れが重なる時期に、多くの人や肉親が世を去っていくことへの思いを綴った短い随想。家族に看取られて自宅でアメに戻る人、病院の看護の下でアメに戻る人がいることを挙げ、「アより至りてアに還る」という考えを示す。タマはアメに、シヰはツチに、すなわちココロはアメに帰り、生理現象としての心身は土に帰ると説き、生命の明滅として受け止める。下された務めを終えてアに還り、次も良き世であるからまた…
2009/01/29 09:59
静かに香る
和歌とヤマトウタ
正月の鏡餅の上に乗せるハツキミカンが、もともと「カク」「カクのキ」と呼ばれ、後に漢字を当てて「香具」となったことを紹介する記事。奈良の「天の香具山」「天香山」のカクも同じであり、カクの木すなわちミカンの木には得も言えぬ芳醇な香りがあり、花の咲く時期はさらに香りが立つと描写する。続いてホツマツタヱ的な物語として、アマテルのかみのお后の一人ハナコひめがソサノヲの狼藉によって倒れ伏し…
2009/01/21 23:36
ウタはこころのミソギ
和歌とヤマトウタ
ウタは心のミソギであるという主題の短い記事。イサナミさんが亡くなり、イサナギのキミが我を失われたことがあった際、心を落ち着かせるために体の潔斎だけでなくウタを歌って心のミソギをされたと記録にあるが、残念ながらどんなウタを歌われたのかは記録に残っていないと紹介する。そのうえで「今日はいろいろなことがありました」と日常の出来事に触れ、「あさひさす やしまのくにに みをたてん あまた…
2009/01/17 23:12
こころを明かす
和歌とヤマトウタ
和歌は心を明かすものだと説く記事。言葉を紡ぐことは心を響かせることだが、ただ響かせるだけでは野放図になるため、五つと七つの言の音に整えて紡ぐ和歌の道によって、乱れてきた心もスガと整い、晴れた心の姿が晴れやかになると述べ、その営み自体を和歌の形で詠む。五七調は昔「いねななみち」の「あめのふし」と呼ばれ、心を若返らせる力を秘めていると見極められていたといい、実際に五七調に言葉を整え…
2008/11/13 18:05
うたが 照らす
和歌とヤマトウタ
毎日世の中は大混乱で、上から下まで体たらくだと嘆きつつ、そんなものに巻き込まれていてはいけないと戒める短い記事。ウタは心のみそぎであり、ウタに照らして心をまっすぐ育てましょうと呼びかける。その思いを「かるるそら やみよのせまる すゑつよに うたはさやけく てらすくにもと」という自作の和歌に託し、枯るる空・闇夜の迫る、末つ世にウタは清けく、照らす国もと、と読みを添える。枯れた空に…
2008/10/28 11:31
海は雄大だなぁ でも
和歌とヤマトウタ
「みなもゆく ふねはたゆたに みゆれども きづなのもとゐ あめつちにあれ」という自作の和歌を提示し、一語ずつ語句を解説した短い記事。みなもは水面で海をゆく船を思い浮かべること、たゆたは悠々と自由自在な様子、みゆれどもは見えるけれども、きづなは船をつないでいる綱、もとゐは大元・根本・根っこ、あめつちは大地・天地で我々の足元と頭上にあるものを指すと説明する。雄大な海を悠々と進む船は…
2008/10/17 11:32
いせ の ふたみ の 夫婦岩
和歌とヤマトウタ
三重県伊勢の二見浦にある夫婦岩（メヲトいわ）の由来を、ヲシテ文献の解釈に基づく長歌で詠んだ記事。地名以外は漢字をすべて訓読みするよう断り、夫婦はタラチ（父と母）であり、寄り添って家を守り子を育て人へと育てる絆だと説く。今から三千年ほど前、欲にまみれ心のねじけたハタレどもが民を虐げ物を取り社を壊し田を荒らした際、ヲンカミが命じてハタレを討つだけでなく、心を静め身を清め、諭して人の…
2008/04/27 10:16
桐のはな
和歌とヤマトウタ
「桐のはな」と題した、中国出張中の短い紀行と和歌の記事。著者は中国に来ており、滞在地は山東省の青州というところであると記される。道の沿道にピンクの花を付けた木々を見つけたことが紹介され、その花は桜の花のような雰囲気を持ちながら少し趣が違う様子が描写される。地元の人に聞いたところ、それは桐の花だということであったという。桜に似た花が中国で桐の花であったことに少し嬉しくなったという…
2008/04/04 18:45
みかがみ
和歌とヤマトウタ
「みかがみ」と題し、鏡と心の関係を説く記事。個人の感情で動く人が多い現状を指摘し、心に気を許さず常に注意を配っていないと人は簡単に感情の虜になると述べる。感情の虜になっているだけなのに立派な言葉で飾る様子も批判される。感情には区別があり、良い感情は真心に基づく感情、悪しき感情は情念に基づく感情だと定義される。その境を見極められるようにするために、昔「かがみ」が宝に加えられたと説…
2008/04/02 21:52
あめつち
和歌とヤマトウタ
「あめつち」と題した短い詩的文章と和歌からなる記事。命というものはさまざまな恵みによって命をつないでおり、今、皆の目の前に存在していることが述べられる。私も、あなたも、子どもも、大人も、例外なくその恵みの中にいるという形で、老若や立場を超えた命のあり方が示される。本文は説明や主張を展開するのではなく、この認識を短い行の積み重ねで提示する構成である。結びに「あめつちの めぐみのな…
2008/02/12 09:37
あなうれし
和歌とヤマトウタ
2008年2月12日の記事で、コメントが4件付いている。「あなうれし」と題する和歌一首を、ひらがな書きの表記と漢字混じりの表記の二通りで載せる。ひらがな表記では「あなうれし あなたのしやと／いもやすく こころひのまゑ／なかごてらすさ」、漢字混じりでは「あな嬉し あな楽しやと／イも泰く 心 陽の前／ナカゴ照らすさ」となる。著者はこの歌について、心に陽の光を当てて、前向きにのびやか…
2008/01/09 12:58
ひらめき
和歌とヤマトウタ
2008年1月9日の記事。「ひらめき」を主題にした短い随想と和歌一首からなる。著者は、考えて作った目標はなんというか抜け殻のようなものだが、ぱっとひらめいた目標、「見えた」目標というのは命が息づいている、と述べる。添えられた和歌は「はるかなる あめのいのちに／ひたされて おもいやこころ／ひらめけるかな」で、遥かな天の命に浸されて思いや心がひらめく様子を詠む。そして結びでは、ひら…
2008/01/08 17:30
世直し
和歌とヤマトウタ
2008年1月8日の記事。「世直し」と題し、和歌一首に長い補足を付けた論考。「世直し」という言葉はあっても「世いじり」という言葉はかつてなかったとし、世の中は一種の生命体であって、いじくり回せば死んでしまうから「直す」と表現するのだと説く。流行の「変革」「改革」は、世の中を機械と錯覚して設計・改変できるとみなす発想であり、道理に合わないと批判する。金魚の背びれを切ったり色を付け…
2008/01/07 14:47
とつくに（外国）
和歌とヤマトウタ
2008年1月7日の記事。「とつくに（外国）」と題する和歌一首と、その語義解説からなる。歌は「とつくにに こころうばわる／ものがらは ふかきおのみの／もとゐしるべし」という内容で、外国に心を奪われている人々は、自分の身の大元をたどり、その深さを実感するべきだと詠む。解説では、外国の文物を褒めそやすこと、あらゆる物事の起源は外国にあると考えること、日本のものは駄目だから純粋に外国…
2007/12/15 14:45
ゆるしあい
和歌とヤマトウタ
2007年12月15日の記事。「ゆるしあい」と題する和歌一首と、その略意のみで構成される短い一篇。歌は「よきをみて あしきはらいて／ゆるしあい ながたねがえば／よもははらから」という内容である。略意によれば、お互いのよいところを見て、悪いところは見ずに払い、許し合い、お互いの幸せを願えば、まわりは仲間（はらから）なのだ、という意味である。相手の長所に目を向け、短所を問題にせず、…
2007/12/14 13:41
伝承と工夫
和歌とヤマトウタ
2007年12月14日の記事。「伝承と工夫」と題する和歌一首と、その詳細な語義解説からなる。歌は「つたわりし かたをまもりつ／わざこらし こころゆるさず／みちをつたゑん」という内容で、伝わってきた型を守りながら技を凝らして工夫し、心を緩めずに「みち」を伝えようとする姿勢を詠む。略意ではまず「つたわりし」を単なる「昔からある」という意味ではないとして一音ずつ解釈し、「つ」は集める…
2007/12/13 14:19
なまえはどこに
和歌とヤマトウタ
2007年12月13日の記事。「なまえはどこに」と題し、名前を失うことを主題にした和歌3首と、それぞれの略意（現代語の解釈）を載せる。1首目「みずからの なをうしないて／ちとせなる みのなくにのな／まとにもどれよ」は、自分の名前を失って千歳（1000年）になる身の名・国の名が、大元であるマトに戻るよう詠む。2首目「ニッポンと よべるみくは／いずこにぞ わするるいみな／ひのもとの…
2007/12/11 16:38
平凡ということ
和歌とヤマトウタ
2007年12月11日の記事で、カテゴリ「和歌とヤマトウタ」に属する短い一篇。本文は和歌一首と、その後に添えられた短い言葉のみで構成される。歌は「すべきこと こつこつなして／したきこと わずかになして／おもいやりあい」という内容で、まず自分がなすべきことを地道にこつこつと果たすこと、次に自分がしたいことはわずかに控えめにすること、そして互いに思いやり合うことを詠む。著者はこの歌…
2007/12/08 11:25
ひととくにを思いて
和歌とヤマトウタ
人と国を思って詠んだ六首の連作和歌と、各首ごとの丁寧な略意。第一首では、乱れた世を治め和したイサナキ・イサナミ（フタカミ）が大切にした建国の理「トのヲシテ」に基づく「ヤマト」の教えこそ、価値観が混乱し人々が自らを見失う今に必要だと説く。以下、生命と心が映える日ノ本は遥かな祖先（ミカミ）につながる恵みの国であること、エゴにさまよう子孫の道を照らすのは祖先が本義を残したフミ（道奥の…
2007/12/07 11:06
ひととして
和歌とヤマトウタ
他者と比べて妬み嫉む心に巣食う「ハタレ根」を詠んだ和歌と解説で、前日の「ハタレ」の続篇にあたる。歌は「みくらべて ねたみそねんで うさはらす おのがよわさに すくうはたれね」。自分の不遇を相手や環境・世の中のせいにすれば努力も心を高めることも不要になるが、その発想は相手の幸せを引きずり下ろし、悪口や不満をぶつける哀れで卑しい心と行動に結実すると説く。エゴを守る憂さ晴らしに必死に…
2007/12/06 12:15
はたれね（破タレ根）
和歌とヤマトウタ
親の思いやりを踏みにじるエゴを、古いヤマト言葉で「ハタレ（破タレ）」と呼ぶことを詠んだ和歌と解説。歌は「ヲやがこを のばすひとみの おもいやり やぶるはたれの おのがなるかな」。親が子を案じ、まなざしと心を注いで伸ばそうとする思いやりこそ、人と人との関係の根幹になければならないのに、それを自分のエゴによって踏みにじり、相手はどうなってもよいと思い上がって振る舞う者がいれば、関係…
2007/11/30 13:47
近代という思い込みから醒めて
和歌とヤマトウタ
「考える」という営みを神格化した近代合理主義を批判する和歌と長文の語釈。歌は「かがなえる わさをかみかと とりたがえ ひとはおのみを ものにおとしむ」。「かがなえる」は考えるの古語で、光を表す「か」と陰を表す「が」を見極めることが本義だが、建国の時代には考えることは能力の一部にすぎず、アメに通ること・情け・みやび・素直がより重要な価値を持っていたと説く。デカルトの「我思う故に我…
2007/11/29 12:06
歴史の探求
和歌とヤマトウタ
日本の国の起こりの大本を極め、子孫の範としたいという決意を詠んだ和歌とその解説。歌は「いにしゑの くにのおこりの おおもとを きわめはたさん すゑのためしと」。略意では、日ノ本の国の始まりはいかなるもので、いかなる文明であったのか、その形と心の大本を見極め尽くして、子孫の「例し（ためし）」を築き上げたいと述べる。「いにしゑ」は古え、「おおもと」は大本・大元、「きわめはたさん」は…
2007/11/29 11:47
クリスマス飾り
和歌とヤマトウタ
歳末の街のクリスマス飾りを見て詠んだ和歌とその語釈。歌は「とつくにの むねのおこりの あれまつり あかはでかざる としのすえかな」。略意は、キリスト教の発祥となったイエス・キリストの誕生日を、赤い葉をモチーフにして飾り付けしている歳末の風景である、というもの。「とつくに」は外国、「むね」は宗（ここではキリスト教）、「おこり」は起こり・発祥、「あれまつり」は誕生日の祭り（「あれ」…
2007/11/28 14:55
感謝
和歌とヤマトウタ
感謝の気持ちを古いヤマト言葉では何と言ったのかを問う和歌とその略意。タイトルは「感謝（ありかたや）」。歌は「ありかたき ヲやのめぐみに いをかゑす そのふることは なんといいけん」で、「ありかたき（有り難き）」は滅多にない貴い恵みへの感動を示す。略意では、大自然（ヲや）の恵みをありがたいと思い、感謝の気持ちを返すことを、古きヤマト言葉においては何と言っていたのだろうか、と問いか…
2007/11/27 14:28
たくみわさ（匠技）
和歌とヤマトウタ
職人（匠）の仕事ぶりを詠んだ和歌とその解説。歌は「みをつくし こころつくして わさつくし みかくみたから たくみきわめて」で、身を尽くし、心を尽くし、技を尽くして、御宝すなわち作品を磨き上げ、匠の技を極めようとする職人の姿勢を詠む。著者は略意として、一途に尽くして作品を仕上げようという意味の歌であると説明する。「みかく」は磨く、「みたから」は御宝でここでは作品のこと、「たくみ」…
2007/11/26 13:37
うまい
和歌とヤマトウタ
秋の寿司の美味しさを詠んだ、ごく短い和歌の記事。タイトルは「うまい（美味い）」。歌は「まろやかに かたちとけゆく おさかなの かおりひろがる あきのすしかな」で、まろやかに形が溶けゆく魚の香りが広がる秋の寿司の味わいをそのまま表現している。著者は「ウタの略意」として、今日は特に説明なし、ひねりなし、寿司がうまかったというだけ、とだけ記す。通常この連載「和歌とヤマトウタ」では歌の…
2007/11/24 11:24
にいなめ（新嘗）
和歌とヤマトウタ
2007年11月23日に宮中と神社で行われた新嘗祭（新嘗の祀り）を主題とする和歌とその語釈。秋の収穫を終えて各地で秋祭りが行われる中、最大の祭りである新嘗は、新穀をカミに捧げてともに食べ、大自然の恵みに感謝し、あわせて共に汗を流した仲間や先人・指導者への感謝を表し、収穫をカミに報告する祭祀であると説く。歌は「あめつちの めぐみよろこび あいつどい みおやあがめん はれしにいなめ…
2007/11/22 09:25
こころかよう
和歌とヤマトウタ
和歌「こころかよう」と略意、語句解説を示す。歌は「かたらいて たがいたたえて おもいのべ こころかようは あめのみちかな」と詠まれる。一仕事成し終えて仕事を振り返り、酒を飲み交わしながら語り合い、互いの功績を称え合い、次の展開について思いを述べ合うとき、お互いの心が通い合っている、これは大自然に即した「アメの道」なのだと説く。解説では「かたらいて」の「語らう」は「ら」に様々な思…
2007/11/19 13:22
な急ぎそ
和歌とヤマトウタ
和歌「な急ぎそ」と、その略意として魂と人生のあり方を説く文章。歌は「たまのヲの とけぬくるしみ つづくゆゑ いのちからすな ゆめないそぎそ」と詠まれる。生きていて辛く悲しいこともあるが、幸せと不幸せを分けるのは一人ひとりの心であり、「心こそ 心まよわす 心なれ 心に心 心ゆるすな」という古歌を引く。命はアメから下された「たま」とツチから成った「しゑ」が「タマのヲ」で結ばれた「タ…
2007/11/16 15:20
やまとごころ
和歌とヤマトウタ
白石康次郎にちなんで詠んだ和歌「やまとごころ」の略意と語句解説。歌は「おおみきの すぐにのびしぐ おのころの こころやわらに つよきちからを」と詠まれる。大きな森に生い茂る大木のように幹がまっすぐで青々と緑をたたえ、生まれた性根を大切に伸ばし、こだわらず素直で正直で、思いやりがあり熱く温かい、柔らかく伸びやかな心を持って力は強くたくましい、そんな男でありたいと説く。解説では「お…
2007/11/15 12:43
さまよう
和歌とヤマトウタ
和歌「さまよう」とその略意を示す。歌は「からかせに ふかれてみちを そこないて おのいさすらふ すゑよみなもと」と詠まれる。外つ国から奔流のように流入する、心よりも知識に偏重する思想にそそのかされ、人の生きる道や国を治める道を繰り返し損なっていると説く。その報いとして、一人ひとりも国家としても安定した心を失い、表面的な考えに左右されてあてどもなく彷徨い、末世に皆が苦しんでいると…
2007/11/14 11:27
あさかせ
和歌とヤマトウタ
和歌「あさかせ」と略意、語句解説を示す。歌は「あけぼのに あさかせさきく とほるとき こころほつまに あらはれるかな」と詠まれる。夜明けに清らかで爽やかな朝風が私を通り抜けるとき、心はまことの姿に洗われ、現れることよ、という内容である。解説では「あけぼの」を夜明け・日の出、「あさかせ」を朝の爽やかな風、「さきく」を恵み豊かに清らかに爽やかに、「とほるとき」を通り抜けるとき、私に…
2007/11/13 15:23
ありかた
和歌とヤマトウタ
和歌「ありかた」と略意、語句解説を示す。歌は「めくるひか めくみのひかり みにうけて きつなかよゐぬ あなありかたや」と詠まれる。巡る陽＝毎日のように太陽の恵みの光を身に受けていることを実感すると、大自然との絆が通っていることを実感し、なんとありがたいことか、これが恵みなのだと説く。解説では「めくるひ」を「陽が巡る」と「巡る日＝毎日」の掛詞、「か」を驚きの感嘆詞かつ太陽が射す様…
2007/11/12 11:42
こころ
和歌とヤマトウタ
和歌「こころ」とその略意・解説。歌は「いのこころ うつろこだわり ろのこころ さきくおのころ おのがをさめよ」と詠まれる。心は移ろいやすく根拠のないことにこだわりがちだが、「こころ」が指すものは一つではないとする。頭で考えた心や感情の心を「意の心」、情緒やハラの心、道を求め自らを治める心根を「路（ろ）の心」と区別する。古えの日本の智恵は路の心に立つことを「オノコロ」と呼び、社会…
2007/11/08 12:23
もともと
和歌とヤマトウタ
和歌「もともと」とその略意を示す短文。歌は「ものごとの ことはりおぼし めくらすも もとをわするな やまとなるなら」と詠まれる。物事の裏に潜む「理（ことはり）」を求めて考えをめぐらせても、根のない思いに囚われてはならず、元を忘れるなと説く。特に「やまと」という国名の冒頭の「や」には、大元に戻る、大元を省みるという意味が込められ、正真正銘の「と」に戻り立つことが「ヤマト」の原意だ…
2007/11/05 10:25
小沢辞任に思う
和歌とヤマトウタ
2007年11月の小沢一郎・民主党代表の辞任表明（当時）に寄せて詠んだ和歌「たまさかの おもいによりし ものきめは なかごこころば すえぬゆえ ゆらぎゆらぎて みちをえぬなり」を掲げた記事で、歌は良くないとして五七五七五七七の形にしたという。略意として、頭で考えて決断した判断は心の根幹にある「なかご」に通っていないがゆえに足元が定まらず、ぐらぐら揺れて道を得ることはできないと解…
2007/11/02 16:12
いのち
和歌とヤマトウタ
和歌「もとあけの おくにあらはる うずかたち あがこころねも ともにとほりて」の解説記事で、「いのち」が主題。天地の成り立ちを表すという「もとあけ」をたどっていくと、その奥に「うずのかたち」があることが感じられると述べる。渦は生命現象の正体そのものにほかならず、一人ひとりの身体の中、心の中で繰り返し生じているものである。生命のまたたきと天地の創造はともに渦を通じてつながっており…
2007/11/01 13:50
おもいやり
和歌とヤマトウタ
和歌「ながたなす たがいにおもう そのこころ みやびみちのく おもいやりあい」の解説記事。古い言葉「ながた」は、あなたの幸せが増しますように、あなたの幸せに尽くします、あなたの幸せを共に喜びます、という意味だと説明する。人と人との関係でこうした気持ちでいられる人は、周りから見てほんわかしていて一緒にいると幸せを感じ、嫉妬や誹りが少なく笑みを絶やさない人だという。先生と生徒、親と…
2007/10/27 09:05
すすか
和歌とヤマトウタ
和歌「さわりさり いかりをさりて ほしいさり まどかならんは すすかみちそや」を掲げ、「ススカの道」について述べた短い記事。主題は、心のエゴを治めてまどかな（円かな）心を保ち慈しむことに置かれる。本文では、欲しいだの、したいだの、いやだの、むかつくだのといった気持ちがエゴの現れとして列挙される。歌の構成に沿えば、障りを去り、怒りを去り、欲しいという気持ちを去ることが実践の項目と…
2007/10/26 10:32
ふみ
和歌とヤマトウタ
和歌「つたはりし ふみのみちのく わけいりて まとかなるさま をやのめくみそ」を掲げ、フミ（古い文献）について論じた記事。ヤマト言葉の奥底に分け入るにはフミを開き、その真意を感じ確かめる必要があり、フミの中にはヤマトの民族・日ノ本の民の哲理が豊かに醸されているという。表面的には何でもない古文に見えても、文字や言葉の原意をたどると、そこに横たわるまどかな（円かな）心根を実感できる…
2007/10/25 10:40
やしろ
和歌とヤマトウタ
大阪市南部の住吉大社を詠んだ和歌「かなさきの つとのめくみの やしろたつ いまにつたはる すみよしのかみ」の解説記事。住吉大社は大阪の初詣で最大の参拝客を集める古社で縁起は謎とされてきたが、スミヨシは民思いの偉人で、近畿を豊かにした農林大臣・国土交通大臣に当たる方だと述べ、参考文献として『住吉大神』（Amazonへのリンク付き）を挙げる。カナサキはアマテルの時代の人名で、その名…
2007/10/24 09:26
ゆうひ
和歌とヤマトウタ
夕日を詠んだ和歌「いくちとせ のぼりしずみし みめぐみの かかやきそらを あからめるかな」の解説記事。「ちとせ」は千歳でチは千を表す古語、トセは年月を指し、「いくちとせ」で幾千年の意味だとする。「のぼりしずみし」は昇り沈みし、「みめぐみ」のメグミは、アメから下されたものが流れ、本来持てるものを発揮して形になることで、ここでは尽きることなく注がれる太陽の恵みを指すと解く。「かかや…
2007/10/23 09:50
ひそみ
和歌とヤマトウタ
和歌「よろとしに つつきつたゑし あめみちの あちはみうちに ひそみけるかな」の解説記事。「よろとし」は万年すなわち長い年月、「つつき」は集まり集めながらエネルギーが及ぼされたこと、「つたゑし」は集めて肥やし元の形を及ぼしてゆくことで、合わせて絶えることなく伝えてきた意味だとする。「あめみち」はアの恵みが流れて形となり集まる、大自然・万物の恵みが流れる道、「あち」は味わい、「み…
2007/10/22 15:14
こころばえ
和歌とヤマトウタ
アマテルの時代に御宝に取り入れられた鏡を詠んだ和歌「みをただし こころただして みかがみの まえにたつれば こころさやけき」の解説記事。鏡は自分を飾る化粧道具ではなく、誠の姿を見つめて心を正しく保つための象徴だと述べ、古の御オヤたちの高貴で素朴な心に学びたいとする。「み」は両親や大自然の恵みが実った身であり、正すとは背筋を伸ばし微笑みをたたえ、恵みに応えられているかを問い直すこ…
2007/10/20 11:38
あかん福と小相撲 あんまりだ
和歌とヤマトウタ
2007年10月の赤福の不祥事と大相撲の力士リンチ事件への憤りを詠んだ歌とその解説記事。中日新聞2007年10月20日付記事へのリンクを挙げ、伊勢神宮門前の名物・赤福のひどい管理（どこまでが事実かは未確定と断る）と、リンチ事件を受けて大相撲が「力士の心のケア」に取り組むという方針を批判し、そうなら「小相撲」と名を変えればよいと皮肉る。縦軸が急速に劣化していると嘆き、57577に…
2007/03/02 17:00
卒業式 式辞 「したい事とすべき事」
和歌とヤマトウタ
2007年3月2日に清風情報工科学院副校長・平岡憲人が卒業生に送った卒業式式辞「したい事とすべき事」の全文。世の中は思い通りにならない場所であり、やりたいことができない場所だと繰り返し強調する。学校でのプログラム、デザイン、日本語、英語の学習、アシスタント活動、きよかぜ祭りやスポーツ大会の実行委員、卒業・進級制作、EGGプロジェクト、資格試験、就職活動、大学受験など、できない時…
2005/11/15 23:53
明治日訓とは
和歌とヤマトウタ
「明治日訓とは」と題し、このブログで連載される「明治日訓」という企画の出典と編集方針を説明した短い記事である。原作は「明治大帝御製日訓」で、高橋成年編、昭和3年に成光館から刊行された書籍である。著者はこの原典をそのまま掲載するのではなく、現代語に直し、その後の歴史の変化を加え、戦後生まれの読者にも分かりやすく、かつ原典の趣旨を損ねないように翻案したものが「明治日訓」であると定義…
2005/11/15 23:46
例言
和歌とヤマトウタ
明治天皇御製集に関する書物の「例言」を転載した記事で、その書物の編集方針が説明される。本書は宮内省より発表された明治天皇の御製の中から、最も日常の修養に役立ち、誦えるのにふさわしいと信じる365首に、さらに数十首を加えて選び、その歌詞の大意を解説したものであるとされる。御製を365日に配列した順序は編者の考えによるもので、従来の和歌の分類法によったものではないことが断わられる。…
2005/11/15 22:52
11月15日 慈愛
和歌とヤマトウタ
「11月15日 慈愛」と題し、戦いと慈しみを主題とする和歌とその解説、および明治天皇の御製を紹介した記事である。冒頭の歌「戦いの暇ある日は いくさびと てなれの駒を いつくしむらむ」は、戦いの合間に武士が手慣れた愛馬を慈しむ心情を詠んだものである。解説では、いかに勇将であっても駿馬なくしては十分な功を上げられず、千馬万馬の間で働く戦いの最中は自分の乗る駒を顧みる暇もないが、戦い…