オノコロ こころ定めて
http://twitter.com/umayado17 神武天皇以来125代づついた天皇の御位を守りましょう
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和歌とヤマトウタ
すすか
2007/10/27 09:05 | コメント(2)
すすか
さわりさり いかりをさりて
ほしいさり まどかならんは
すすかみちそや
欲しいだの、したいだの、
いやだの、
むかつくだの、
そんなこころのエゴを
治め
まどかなこころを保ち慈しむことが
「ススカの道」
なのである
傑作!
当時の記事フレームにあった「傑作」ボタンの再現(見た目のみ)
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くづ花
さん 2007-10-27 16:11
教育勅語について。
『繙読『教育勅語』』―曲解された二文字「中外」―
先日この新刊本を大規模書店で見つけました。教育勅語の第三段落にある「之ヲ中外ニ施シテ悖ラス」の「中外」は国の内外ではなく、「朝廷と民間」が正しいとするものです。
教育勅語草案作成者、井上毅はやはり日本史に残る碩学ですね。解説書である『勅語衍義』を書いた井上哲次郎には井上毅のメッセージが理解できなかったとあります。
原因は意外なところにありました。それにしても116年間、曲解のままとは驚きでした。しかし、私も「外国で行っても」に永いこと違和感があったのですが、これですっきりしました。
うまやど
さん 2007-10-29 18:32
こんにちは。ありがとうございます。なるほど、「朝廷と民間」の意味ですか。古きやまとことばでいうならば「トミ・タミ」もということになりましょうか。トミとは、朝廷に仕え民を導くものを指し、後世に臣と当てられます。タミとは、民であり普通の人々のことです。今風に言えば民間ということです。教育勅語が、漢語に満ちていることが、明治の悲劇なのかと思う今日この頃です。
『繙読『教育勅語』』―曲解された二文字「中外」―
先日この新刊本を大規模書店で見つけました。教育勅語の第三段落にある「之ヲ中外ニ施シテ悖ラス」の「中外」は国の内外ではなく、「朝廷と民間」が正しいとするものです。
教育勅語草案作成者、井上毅はやはり日本史に残る碩学ですね。解説書である『勅語衍義』を書いた井上哲次郎には井上毅のメッセージが理解できなかったとあります。
原因は意外なところにありました。それにしても116年間、曲解のままとは驚きでした。しかし、私も「外国で行っても」に永いこと違和感があったのですが、これですっきりしました。