よなおしは　ありてもかつて
よいじりの　ことばなからん
よのことわりぞ

「世直し」という言葉はあるが、
これまで「世いじり」というような言葉は
あったことはない。

世の中はある種の生命体であって、
いじくり回せば死んでしまう。
だからこそ「直す」という表現をするであって、
「変革」や「改革」など
結局「いじくりまわす」だけでしかないような発想は、
この世の道理にあわないものなのである。

「変革」だとか、「改革」だとかいう言葉が流行っている。

「改革」すれば「よくなる」という思い込みに、
世の中全体が取り付かれているようである。

しかし、例えばあなたが、金魚を飼っているとしよう。
金魚の形が気に入らないからといって、
　　背びれを切ったり
　　尾っぽを伸ばしたり
　　えらを取り去ったり
あるいは色が気に入らないからといって、
　　スプレーで色をつけたり
　　皮下注射をしたり
こんなことを際限なく繰り返せば、金魚は死んでしまうであろう。

あなたに子供がいるとして、
子供をいじくりまわせば、やはり子供は死んでしまったり、
あるいは引きこもったり、家出してしまったりしないであろうか。

生命体というのは、ある範囲の中で
その生命を維持し、
活力を発揮できるものである。

あなたの体温は、３６度プラスマイナス数度の間でしか、
生命を維持できない。

体温が５０度だとか、１０度だとかいうことでは死んでしまうのだ。

近代になって、傲慢な知識人たちは、
人の世にかかわるものを、
生命体ではなく、
あたかも機械を見るような目で見、
そして、機械を設計可能であるように、
生命体もまた設計可能であるとみなすようになった。

工場も、製品も、確かに設計可能である。

しかし、これまで人類はただのひとつの生命も
設計などしたことはない。
クローンというのは、コピーしているだけ。
ＥＳ細胞だといっても、細胞に細工をしているだけである。

生命を「つくれる」だとか、
生命を「おもいのままにできる」だとかいうのは
とんでもない思い上がりでしかない。

さて、家族というものも、世の中というものも、国というものも、
これらは一種の生命体である。

人類はこれらを人為的に設計できたためしはない。
そのように試みるたびに、とんでもないしっぺ返しを食らいつづけている。

社会だとか、市民だとかいうような言葉は、
その類の言葉である。
社会は、市民の契約で成り立つという前提がある。
市民という部品で成り立っている機械、それが社会である。

人民共和国というのも同様である。
人民という部品で成り立っている機械として妄想したもの、
それが人造国家「人民共和国」である。

契約によって成り立つ家族？
ばかも休み休みにしてくれ。

機械としての家
機械としての世の中
機械としての国

生命にかかわるものに、機械の論理を持ち込むもの、
これらは、その前提が間違っているが故に、
失敗が約束されている。

生命がないゆえに、
それらは常に「枯れる」

造花では、花は咲かないのである。
生け花は、枯れるのである。

「変革」だとか、「改革」だとかいう言葉が流行っている。

これらは、家を、会社を、世の中を、国を
あたかも機械であるかのように錯覚している
言葉である。

自分の子供をいじくりまわす？
かわいい犬をいじくりまわす？

そんなこと、しないし、できない。

「変革」だとか、「改革」だとかいう言葉は、
そういうことをそそのかす言葉である。

その報いは、必ずふりかかってくる。