桜の花ざかりに　玉勝間

　
なんとも、気の早い話だが。
今年は、桜の開花が早いそうな。

桜というと、本居宣長の「玉勝間（たまかつま）」に、
「桜の花ざかりに」という
一節がある。

奈良女子大学の留学生入試に出題されていて、
担当の講師より相談を受けた。

「桜の花ざかりに、
　歌よむ友だち、
　これかれ　かいつらねて、
　そこかしこと、
　見ありきける、

　かへるさに、
　見し花どもの事、
　かたりつゝ来るに、
　ひとりがいふやう、


　まろは、
　歌よまむと、
　思ひめぐらしける程に、
　けふの花は、
　いかに有りけむ、
　こまやかにも見ずなりぬ


　といへるは、
　をこがましきやうなれど、
　まことはたれもさあることゝ、
　をかしくぞ聞し」

『玉勝間』巻７「ある人の言」

本居宣長は、伊勢の国、松阪の人です。
実家は、医者で、宣長も医者でした。
若いころに、賀茂真淵に出会い、
古典をやるなら、万葉集からはじめなければと教えられ、
医者の仕事の合間に、
万葉集を通じて古語を極め、
「古事記伝」を完成させます。

宣長は、同好の人々と
ウタのサロンを開いておりました。

上の一節は、その時の情景です。

同行の人々と、花見に行き、
みんなでウタをひねりつつ
花見が終わって帰るころに、

ウタを読もうとおもっているんだけれど
今日の花、あまりよく見ていなかった

という人がいて、
よくあることだと、興味深かった

という話です。


うちの講師からは、なんかしっくりこなんですが・・・
という相談。

そりゃ、そうです。
なんとも、くだらない話じゃないですか。

奈良女子大を国文学で受験しようという留学生に、
「うっかりミスってあるよね」
興味深いね、という出題では・・・。

とはいえ、私も、はたと。


この文の鍵は、
　歌よまむと、
　思ひめぐらしける程に、
にあったようです。


もし、上に書いたように

ウタを読もうとおもっているんだけれど

であれば、
　歌よまむと、
　思ひめぐら”す”程に、
にならねばなりません。

この場合、「ウタを読もうと改めて思ってみると・・・」
という話になります。
しかし、ちょっと変です。
この「マロ」は、それまで何をしてたんだと。
ウタを読むでもなく、花を見るでもなくですから。
”ほんと、大ボケ！”な話になるのですが、ちょとおかしい。

　歌よまむと、
　思ひめぐら”しける”程に、
ですので、
「ウタを読もうとおもって」いたのは、
現在のことではく、
過去のことです。
花見の最中、ずっと、ウタ・ウタ・ウタ・・・と

　歌をよもうと
　一生懸命そればかり考えすぎて
ということです。


ウタよみのサロンですから、

　「いいウタ　よまなきゃ」

と必死だったんですね。

満開の桜の下でです。

きっと、周りの人は、即興でいいウタを詠んでいたりして、
すると、ますます、

　「ああ、ウタを思いつかない」

なんてなことになって、
花見が終わってしまった。

振り返ってみると、

　「肝心の花を見ていない」

と。


こういう事って、ありますよね。


おそらく、本居宣長は、

ウタを詠む時は、そのウタがどう受けるかどうか、
なんていうことよりも、

世俗のことを忘れて、
自分の真心に、
言葉を響かせることですよ

なんて、考えながら
　をこがましきやうなれど、
　まことはたれもさあることゝ、
　をかしくぞ聞し


　（花見に来て、肝心の花を見ていないなんて）
　バカバカしい話だと思うかもしれないけれど、
　実際にはだれでもそうなってしまうことと、
　興味深く伺いました
と記したのでしょう。


（画像は、http://buna-blog.at.webry.info/theme/460f52675e.html ）