「よみがえる日本語」は、
語学書として書きました。

これは、
これまで発刊されている書籍などとの
差別化を図るため、
また、
内容をこれまで述べられていないことに
特化するため
です。

「よみがえる日本語　－－ことばのみなもとヲシテ」
　　　http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/32245608
　　　青木 純雄・平岡 憲人 (著), 池田　満 (監修)
　　　明治書院　　3990円

ところで、

　　どうして、こんな本を出すに至ったのか

とか、

　　なぜ、こんな研究をしているのか

などと聞かれることがあります。
それから、

　　なんの役に立つんだ

とか、

　　するとどうなるんだ

などと聞かれることもあります。


今日は、何の役にたつのかについて、その２です。


何の役に立つのか２


さて、「日本語」はよくわからない言語だと書きました。

例えば、「おもいやる」という言葉があります。
日本人のこころの美しさであり、誇りでもある心持ちのことです。
これはどういう言葉なんだと、言われると

　　おもいやる　＝　おもい　＋　やる

だ。これくらいまではなんとか答えられるのです。

　　おもい　　　とは、心のことで、相手のことを考えるということ。
　　やる　　　　とは、その心を相手に届けるということ。

だと。それで、「おもい」＋「やる」で「おもいやる」の意味になると。

じゃあ、どうして「やる」というのは、相手に届けるということになるの？
と聞かれたらどうしましょう。

むむむ、ですよね。

　　だれそれを　どこどこへ　やる

という「やる」です。

意味はと言われれば、

　　「派遣する」ということです

とでも答えられる。
しかし、です。

　　「なぜ、”やる”」で派遣するという意味になるのか？

と聞かれたら、もうお手上げです。


「よみがえる日本語」では、この難問に答える簡単な理屈を発見しました。


くわしくは、「よみがえる日本語」を読んでください。
「や」の持っているイメージというものがあり、それは逆Tの形をしていると。
このイメージゆえに、「食べよう・や」といったときの「や」の意味も
現れていると。


単語の意味だけでなく、文法の意味も統一して、きわめて単純な
理屈でできていたようなのです。日本語は。


そこで、です。
何の役に立つのか。


私は思いますに、いくつかあります。
　　・研究のレベル
　　・教育のレベル
　　・認識のレベル
　　・アイデンティティのレベル
４つくらいに分けうるでしょうか。

研究のレベル


研究といっても複数あります。
　　・言語学研究
　　・国語研究
　　・日本語研究
　　・ヲシテ文献の研究

●言語学研究

ヲシテは、イメージで意味を表すという言語です。
イメージは、具体的なものではなく、どうやら心象風景というか、
想像の「型」のようなものです。
こういうので、意味がなりたっている言語というのは、
おそらく人類史上はじめてのことだろうと思います。
この「型」によって、単語の意味と、文章の意味・活用を統合して
説明できるような「文字」。

言語という物事に関して、日本語から世界に発信するものが
現れ出たということなのです。

現在の言語学の主流は、生成文法というものなんですが、
ヲシテが示唆するのは、それをより明瞭な「型」によって表している
体系があるのではないかということです。
生成文法は仮説にすぎませんが、
ヲシテは、具体的な言語として、生成文法よりはるかに
完成された体系を示しています。

ヲシテの再発見により、言語学研究において、
新たな地平が切り開かれることになると思います。

●国語研究

国語の研究というのは、平安時代の歌学に始まって、
江戸時代に基本が出来上がった上で、
明治になって西洋文法がやってきて、そこに乗り換えた、
というのが大きな流れです。

欧米語の文には、主語と動詞があって云々というあれです。

欧米語にあるんなら、日本語にもあるんだ、となって当てはめようと
したんですが、どうも、ちゃんと対応していないので、
無理やり当てはめて、早１００年です。

これは、日本語の中のメカニズムを捉える方法がなかったので、
しかたなく、欧米語の枠組みを借りていたというような次第です。

「よみがえる日本語」で示しているのは、
日本語のメカニズムは、ヲシテの字の形で、「見えている」ということです。
メカニズムが見えれば、それに即して、言葉を理解すればいいということになります。

途中に外国語の理論を介在させずに、そのまま理解できることの
利点は、強調しても強調しすぎることはありません。

すりガラスはなくなり、すっきり見えるということです。

　　百聞は一見にしかず

の一見を実現します。

結果として、国語研究は大きく進展し、言葉のニュアンスを
明確に捕らえることができるようになると思っています。

●日本語研究

日本語研究というのは、外国人に日本語を教育するための研究のことを
さす場合が多いので、そういう意味で使うことにします。

さて、外国人に日本語を教える際に困っていることのひとつに、

　　漢字熟語でも、カタカナでもない言葉が教えにくくてしょうがない

ということがあります。
具体的にいうと、

　　訓読みの言葉
　　活用
　　接続詞
　　助詞

などがそうです。これらは、暗記するより他に方法がないという
状況です。

日本人ですら、「やる」の意味は？といわれれば、
無理やり「派遣する」と言い換えるくらいしかできないのですから、
外国人に教えるとなると、暗記しろとしかいいようがありません。

しかし、「よみがえる日本語」に現れたメカニズムがある。
単語や「かな」のさらに奥に、わずか１５個のイメージがある。

こうなると、日本語教育の効率は上がることになるでしょう。
暗記の仕方が単純になりますから。
そして、外国人は、行間が読めないというようなことも
緩和されることになるでしょう。

●ヲシテ文献の研究

「よみがえる日本語」が分析の対象にしているのは、
ヲシテ文献という古文書です。

これまでは、江戸時代に創作された偽書だということに
なっていました。

文書の中の一部の言葉遣い、濁点の存在などからすると、
伝承の間に手が加わったことは間違いないものと思います。

しかし、一方で、その内容からすると、どうも、
江戸時代の創作にしては、レベルが高度すぎるものが
多数含まれています。
創作というのは、通常、類似のものがあって、成り立っています。
しかし、ヲシテ文献の中の内容は、なかなか創作するのは
困難なものではないかと思うところです。

このようなことの分析も含め、
ヲシテ文献の研究が進むことと思います。

これまで、「正しく読む方法」がなかったのです。
今回、読む方法がはじめて見つかった。

この読み方で読んで初めて、文献批判が可能になります。

そして、結果として、
古事記と日本書紀よりも、前に書かれた文書（が元になっている）
と結論される日がくることでしょう。

そこから、また新たな地平が開かれることになります。


今日は、ここまで。


序－１　「よみがえる日本語」発刊
序－２　「よみがえる日本語」の歩き方

１．「よみがえる日本語」に書かなかったこと
２．「よみがえる日本語」に書かなかったこと２
３．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか
４．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか２
５．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか３
６．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか４
７．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか５
８．「よみがえる日本語」は何の役にたつのか６

本論．「よみがえる日本語」の実際


日本語の成り立ちを明らかに。
語源も、文法も、同じイメージから現れていた。

「よみがえる日本語　－－ことばのみなもとヲシテ」
　　　http://www.amazon.co.jp/dp/4625634075/
　　　http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/32245608
　　　青木 純雄・平岡 憲人 (著), 池田　満 (監修)
　　　明治書院　　3990円