「無神論」というのは、
なんとなく うなづける部分と、
うなづけない部分が 混っています。
なんとなく うなづける部分と、
うなづけない部分が 混っています。
世間は、現在、
人はモノに過ぎない
という考えで 覆われています。
これが意味することは、どうやら
これが意味することは、どうやら
・死んだら終わり
・お金第一
・お金第一
ということのようです。
こう考えれば、お葬式など無用なので、
一番安く、「直葬」すればいいということになります。
一番安く、「直葬」すればいいということになります。
死ねば「ゴミ」なので、「処分」すればいい
ところが、
人というものをよく見ると、
どうしても否定できない違い
人というものをよく見ると、
どうしても否定できない違い
モノとの違い
があることに気づきます。
どういう違いかというと、
我々は生きていて 必ず死ぬ
という違いです。
モノも生きている、というのは 日本古来からの発想ですが、
そのことはここではおいておきます。
一般に、
モノも生きている、というのは 日本古来からの発想ですが、
そのことはここではおいておきます。
一般に、
モノには 生き死にはなく
ただ、あるだけです。
生きているもの・いのち・生命、と モノ の違いは、
その誕生にあります。
その誕生にあります。
いのち（生命）は いのち（生命）からしか 生まれない
という違いです。
モノは、いのち（生命）からも 生まれ・生じますが、
モノから、いのち（生命）が 生じることはありません。
モノから、いのち（生命）が 生じることはありません。
いのち（生命）は、いのち（生命）から生まれ、いのち（生命）を生んでゆきます。
いのち（生命）は、
リレーのバトンのようなもので、
バトンのないところからは 生まれませんし、
逆に、
バトンを次につながなければ、つなげなければ、
そこでいのちは 終わってしまいます。
リレーのバトンのようなもので、
バトンのないところからは 生まれませんし、
逆に、
バトンを次につながなければ、つなげなければ、
そこでいのちは 終わってしまいます。
さて、一般に無神論の反対は、有神論です。
この場合の「神」というのは、
この場合の「神」というのは、
契約宗教の「神・ＧＯＤ」
をさしています。
この「神・ＧＯＤ」には、人格があり、
万物を生成し、万物をつかさどっている絶対者です。
逆らうものは、殺され、信じぬものは、焼かれます。
中国の皇帝、フランス国王といったイメージです。
わがままで、力を振るいます。
万物を生成し、万物をつかさどっている絶対者です。
逆らうものは、殺され、信じぬものは、焼かれます。
中国の皇帝、フランス国王といったイメージです。
わがままで、力を振るいます。
わたしは、こういうのは、本当に邪教である と思います。
いる訳ありません。
ところで、日本語では「カミ」といっています。
これは、「神」でもなく、「ＧＯＤ」でもないようです。
では、何を「カミ」と呼んでいるのか
ということを 一言で言えば、
これは、「神」でもなく、「ＧＯＤ」でもないようです。
では、何を「カミ」と呼んでいるのか
ということを 一言で言えば、
「上」
です。川上（かわかみ）の「上・カミ」です。
いのちが、今に至った。私に至った。
それをたどる、
どんどん「カミ」にさかのぼってゆく、
その果ては よくわからない、
でも 「カミ・上」があること だけは否定できない、
そういう「カミ」です。
どんどん「カミ」にさかのぼってゆく、
その果ては よくわからない、
でも 「カミ・上」があること だけは否定できない、
そういう「カミ」です。
「先祖」といえばいい と思いますが、
先祖というのは、顔も見えないくらいさかのぼったもの、というイメージです。
でも、親もカミ（上座・カミザのカミ）なので、
「先祖」よりは 意味が広いです。
先祖というのは、顔も見えないくらいさかのぼったもの、というイメージです。
でも、親もカミ（上座・カミザのカミ）なので、
「先祖」よりは 意味が広いです。
ここに、次のモノゴトが習合しているようです。
－偉い人、という意味の「カミ」
この用法は、かなり時代が下ります。
ニニキネのミコト（瓊々杵尊）の時代くらいからしかありません。
元々偉い人のことは、「キミ」と呼んでいました。
アマテルカミ（天照大神）とヨトケのカミ（豊受大神）があまりに偉すぎたので、
「カミ」と尊称するようになったようです。
ニニキネのミコト（瓊々杵尊）の時代くらいからしかありません。
元々偉い人のことは、「キミ」と呼んでいました。
アマテルカミ（天照大神）とヨトケのカミ（豊受大神）があまりに偉すぎたので、
「カミ」と尊称するようになったようです。
ヲシテの世界には、創造主と呼びうる「何か」が記述されています。
しかし、この何かは「カミ」とは呼ばれず、
しかし、この何かは「カミ」とは呼ばれず、
「ミヲヤ」
と呼ばれています。
－根源神
これは、ヨトケのカミ（ご先祖・偉人）（豊受大神）の時代に見出されたもの と思われます。
アマテルカミ（天照大神）によって、集大成され、
生命の宿り方について 洞察がなされました。
以前あった、「タマシヰ」の話です。
アマテルカミ（天照大神）によって、集大成され、
生命の宿り方について 洞察がなされました。
以前あった、「タマシヰ」の話です。
・大自然が始まったときに、
「アメノミヲヤ」のイキによって 万物が生成した、ということ
「アメノミヲヤ」のイキによって 万物が生成した、ということ
・人の「タマシヰ」の「タマ」は アメノミヲヤから下されてくる、ということ
・いのち（生命）は、アメとツチの間を行き来している、ということ、
いいことをすれば、次は楽しい人生が送れる、ということ
悪いことをすれば、タマノヲがほどけなくて いつまでもアメに還れない、ということ
いいことをすれば、次は楽しい人生が送れる、ということ
悪いことをすれば、タマノヲがほどけなくて いつまでもアメに還れない、ということ
「ミヲヤ」には、人格はありません。
また、懲罰されることも、ありません。
ただ、熱心にココロを通わせることで、
「よいタマを下していただく」
ことだけが できるようです。
また、懲罰されることも、ありません。
ただ、熱心にココロを通わせることで、
「よいタマを下していただく」
ことだけが できるようです。
そして、ご先祖である「カミ」は、
同時に親である「ヲヤ」でもあり、
「ミヲヤ」と習合します。
同時に親である「ヲヤ」でもあり、
「ミヲヤ」と習合します。
このように整理してみると、
我々の実感に限りなく近い感じがしませんか？
我々の実感に限りなく近い感じがしませんか？
・人格神である「創造主」はいない無神論ではあるけれど、
・絶対神である「神・ＧＯＤ」もいない
・ご先祖はおられる（あたりまえ）
・偉い人はおられるし、おられた（あたりまえ）
・生命は、アメ・ツチをユキキしているのかもしれない
・根源神である「ミヲヤ」は「ヲヤ」なので、
子が信じるかどうかということではない。
しかし、子が大切にすれば、大切にされる。（あたりまえ）
そもそも、「ヲヤ」なので、契約などいらない。
・われわれは「ご先祖」そして「ミヲヤ」とともにある。
有カミ論であり、と言う感じでしょうか。
有ヲヤ論である、
よく考えたら、
あたりまえですよね？
あたりまえじゃないですか？
あたりまえですよね？
あたりまえじゃないですか？
→ この話の続き「無神論というパラダイス」
私の「日本のカミさま」は・・・思いがふくらんでしまって、
なかなか、このようには行きませんでした。
うまやどさんの文章はいつも勉強になります。
ありがとうございます。