神社で、正式に参拝されたことはおありだろうか。

通常、神社のお宮の前で、お賽銭を入れて、鈴を鳴らして、
　　２礼　２拍手　１礼
という形でおまいりされていることと思う。

しかし、結婚だとか、七五三だとか、厄払いだとか、
そういう時には、

お宮の前ではなく、
お宮の中に入って、
しかも、神主さんや巫女さんについてもらってお参りをする。

神社では、これを「正式参拝」「昇殿参拝」と呼んでいる。


さて、そういう「正式参拝」の場合、大きな流れは、

　・神主さんが　場を清める
　・神主さん（巫女さん）が　お供えをする
　・神主さんが　祝詞を奏上する
　・巫女さんが　神楽を奉納する
　・参拝者が　お参りする

というのが基本的な流れになっている。

場を清めるというのは、
これからカミさまに降りてきていただくので、
その場の穢れを祓うということである。

神主さんが、白い大きなハタキのようなもの（シデ）を振られていたり、
あるいは、「カケマクモー　・・・・」と
短い祝詞を上げられていたりするのが、それだ。

この冒頭の短い祝詞は、
お祓い専用の祝詞になっている。

そして、お祓いが一式終わったところで、
カミ様に降りてきていただいて、
実は、こういうお願いが・・・、という風に
長い祝詞を奏上することになっている。


神社では長らく、お祓いの祝詞としては、
古式に則り、また、記紀に則って、

　イサナミのミコトが
　事故でなくなられて、
　その遺体を
　ご主人であるイサナギのミコトが
　見られたところ
　ウジがたかっていて
　イサナミのミコトも
　こんな姿を見られて恥をかかせた
　と怒られ
　イサナギのミコトを
　追い掛け回された
　イサナギのミコトの
　機転で
　難は去ったが
　イナナギのミコトは
　死体と対面して
　穢れたということで
　穢れを祓う為に
　「禊ぎ」をされた

その「禊ぎ」に基づいている。

ちょっと脱線するが、
イサナギ・イサナミのミコトの
どちらが　男のカミ様だったのか
わからなくなることがよくあった。

　イサナギ
　イサナミ

といっても１文字しか違わないので、
わかりにくいのだ。

ところが、ヲシテ文献によると、
とっても簡単に見分けがつくことがわかった。

最後の１文字には、
大事な意味が隠されていたようだ。

実は、「ギ」「ミ」というのは、

ご主君という意味の「キミ」と関係していると記されている。


「キミ」これは、古い意味では、主君のこと、尊い方のことであった。
しかも、ご夫婦そろって、ということであるらしい。

というのも、
人の名前の最後に「き」「み」とつける慣習は、
カミヨの４代　ウビチニ・スビチニ
のキミの時代にさかのぼるらしい。

この御世に、結婚の制度（トツギのノリ）が整えられた。

ウビチニ・スビチニのキミの、別名には

　　モモヒナギ
　　モモヒナミ

というのもあり、ここに「キ」「ミ」の文字が見える。


さて、気づきかもしれないが、
名前の最後の「キ」「ミ」と、
「キミ」という言葉は直結している。

二人合わせて「キミ」であるということなのだ。

さて、どうして、

　　男性のほうが「キ」で、
　　女性のほうが「ミ」なのか、

ということなのだが、

これには２つの説明がなされていた。
ひとつは、草木に例えて、

　　男性を「木（キ）」とみなすと、
　　女性は子供なすので「実（ミ）」だ

という話。
もうひとつは

　　男性を東西に例えると、日の出の東である「キ」
　　女性は「ミ」だ

という話である。こちらのほうは、少々わかりにくい。
当時、

　　東西　（キ・ツ）
　　左右　（タ・カ）
　　春秋

などを、重ねて考えていた哲学体系があった。
その中で、「キ」なら、東で、左だ、ということのようだ。
詳しくは、みなさんでも探求していただきたい。

ただ、男性が「左」というのは、
クニ生みの際に、
イサナギ・イサナミのフタカミ（お二人の指導者）が、
ミハシラ（み柱）をめぐる際に、

　　男性は、左回り
　　女性は、右回り

にした所
うまくいった、
という逸話にもつながっている。

まぁ、そういうわけで、
長くなったが、

　　「キ」は男で
　　「ミ」は女

なのである。
「キ」は「キネ（杵）」を略したものだとも
書いてある。

力持ちの象徴なのであろう

「ミ」は「身ごもる」の「ミ」と覚えておいてもよいと思う。


話が脱線して、本題にたどりつけなかった。

また、次回。



序－１．漢字というわけの分からないもの
序－２．｢雨」と「アメ」

１－１．「ココロ」と「心」
１－２．「こころ」と「ココロ」
１－３．「こころ」に託されたもの
１－４．「こころ・ココロ・心」の本体
１－５．「ココロ」のイメージ
１－６．「ココロ」のイメージ２

番外－１．こころの「ミソギ（禊ぎ）」
番外－２．こころの「ミソギ（禊ぎ）」２
番外－３．こころの「ミソギ（禊ぎ）」３


日本語の成り立ちを明らかに。
語源も、文法も、同じイメージから現れていた。

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