「こころ」と平仮名で表記すると、
「和歌」の伝統を色濃く写した情緒的な感じが、

「
心」と漢字で表記すると、
中国の文化そのままの「からごころ」が、

「
ココロ」と片仮名で表記すると、
「律令」の伝統を色濃く写した事務的な感じが、


それそれ、こもってくることになる。
と前回書いた。

さて、日本列島に暮らしてきたこの民族は、どうして、

「心」「Heart」「Mind」に相当する言葉を

  「こ・こ・ろ(Ko Ko Ro)」

と呼ぶことにした、あるいは、なったのだろうか。


現在の学会では、「どうして」というのはなく、
慣習的にそうなっているだけだ、というのが主流
である。

というのも、日本語に近い言語が見つからないという事情がある。
もし、それがあれば、そこの言葉が流入したのだということで、
この問いに答えることができる。
いくつかの単語に外国語が変形したと思われるものはある。
しかし、全体を体系的に説明できるような言語は見つかっていない。

「恋ごころ」であれば「恋+こころ」であることくらいは分かる。
「おやごころ」なら「おや+こころ」。

しかし、なぜ「こころ」は「こころ」なのかという所へ行くとお手上げだ。


わたしも、長年

 「慣習的にそうなっているだけ」

と頭から信じていたクチである。

長い間にそうなった。
それ以外に何があるのだと。


ところが、ヲシテが見つかった。

不思議な文字だ。
例えていえば、こんな感じだ。

中国で漢字が廃止され、
全てアルファベットのピンインだけで書くようになって、
何千年かがたった。
その間に、漢字を書いた文献は失われてしまった。
(ハングルだけになった韓国・朝鮮語
 はるいは漢字を廃止してアルファベットだけのベトナムを
 思い起こしてほしい)

ある時、古い書物が見つかって、
ピンインを頼りに文字(漢字)を調べてゆくと、
文字には、偏やつくりがあり、
それぞれ それなりの意味があり、
組み合わせることで
新しい文字を生み出したりすることができることもわかった。

我々にとって、
漢字の成り立ちは、あたりまえに属するものだ。


木偏
なら、木に関すること

さんずい偏なら、水に関すること
 
月偏(肉月)なら、身体に関すること
:
:
:   

これは元々当たり前だったのではなく、
小学校から散々勉強したので
当たり前になっただけだ。


また、漢字の伝来から約2000年、
民族あげて学習したので
当たり前になっただけである。



ヲシテ文献がみつかり、
ヲシテという文字について検討・分析を加えたところ、
どうも、
上で例えたようなことが
われわれの日本語で起こっていたようなのである。

それがどんなプロセスだったのか、
どんな成り行きでそうなったのかは、
現在 
なぞ である。
あらたな歴史ロマンに
みなさんも想像をたくましくしていただきたい。


私は、神功皇后の三韓征伐から白村江の戦いの間のドラマが
そうさせたのであろうと思っている。

ペリーの来航から、明治維新にいたり、
世界の強国となって海外に版図を広げ、
一転して破れて、米国と中国の属国のようになっている。
この間わずか150年である。

我々の常識を超える変化がこの国を襲い、
ヲシテは隠された
のかもしれない。

ロマンの話はこの程度にしておいて、
本題に戻ろう。

1-4  「こころ・ココロ・心」の本体


1-4  「こころ・ココロ・心」の本体(画像2)

<つづく>



1-4  「こころ・ココロ・心」の本体(画像3)


日本語の成り立ちを明らかに。
語源も、文法も、同じイメージから現れていた。

「よみがえる日本語 --ことばのみなもとヲシテ」
http://www.amazon.co.jp/dp/4625634075/
http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/32245608
青木 純雄・平岡 憲人 (著), 池田 満 (監修) 
明治書院  3990円



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