よかもんさんより、教えていただいて、
お地蔵さん(地蔵菩薩)の和讃をしりました。
 
和讃とは、お経の内容を
分りやすく、平たい言葉で、調子よく、言い改めたもので、
5・7調 または 7・5調 の長歌です。
 
オリジナルは、
  http://www.sakai.zaq.ne.jp/piicats/jizouwasan.htm
にございます。
 
一部、現代人にわかりにくいところがありましたので、
極力、聞くだけで分るように、一部改めてご紹介させていただきます。
これは、その2です。
 
 
なお、一番最後の
 
  「同じはちすの うてなにて」
 
とは、お地蔵さんが立っておられる蓮の台のことをさしています。
意訳すれば、「今、立っておられる、そのままのお姿にて」ということです。
ちょっと、趣のある言葉でしたので、
ここは、そのままにしてあります。
 
お地蔵さんの和讃2 (地蔵菩薩和讃 その2)
 
西の川原(賽の河原)地蔵和讃
 
その1は、こちら
 
やれ恐ろしと幼子は
南や北や西東
こけて傷つき逃げ回る
なおも獄卒金棒を
振りかざしつつ無惨にも
あまた幼子睨み付け
まさに打たんとするときに
幼子怖さやる瀬無く
その場座りて手を合わせ
熱き涙を流しつつ
許したまえと伏し拝む
拝めど無慈悲の鬼なれば
拝む幼子はねのけて
汝ら罪なく思うかよ
母の身体(からだ)に十月内(とつきうち)
くるしみ日々に生まれ出て
三年五年(みとせいつとせ)七歳と(ななとせと)
生まれる前の月日すで
父母に嘆きを掛けてあり
これぞ始めの罪ぞかし
娑婆に生まれしその後は
母の乳房に取りついて
乳の出でざるものならば
責めてその胸打ち叩く
母は定めと忍べども
などて報いの無かろうか
胸を叩きしその音は
奈落の底に鳴り響く
父が抱かんとするときに
母を離れず泣く声は
八万地獄に響くなり
父の涙は火の雨と
なりてその身に振りかかり
母の涙は雹(ひょう)となり
その身凍らす責めとなる
かかる罪とがある故に
さいの河原に迷い来て
長き苦しみ受けるとぞ
言いつつまたも打たんとす
やれ恐ろしと幼子が
両手合わせて伏し拝み
許したまえと泣き叫ぶ
鬼はそのまま消え失せる
河原の中に流れあり
娑婆にて嘆く父母の
一念届き影映れば
ああ懐かしの父母や
乳房を慕いて這い寄れば
影はたちまち消え失せて
水は炎と燃え上がり
その身焦がして倒れつつ
絶え入ることは数知れず
峰の嵐が聞こえれば
父かと思うて馳せ上がり
辺りを見れども父は来ず
谷の流れの音すれば
母が呼ぶかと喜びて
こけて傷つき馳せ下り
辺りを見れど母は無く
走り回りし甲斐もなく
西や東に駆け回り
石や木の根につまづきて
手足を血潮に染めながら
幼子哀れに声をあげ
もう父上はおられぬか
いと懐かしや母上と
この世の親をあの世より
慕い焦がれる哀れさよ
泣く泣くその場に打ち倒れ
砂を眠りの石まくら
泣く泣く寝入る不憫さよ
されども河原のことなれば
そこ吹く風が身にしみて
またも再度(ふたたび)目をさまし
父上恋し母さみし
そこやここやと泣き歩く
 
その3へつづく
 
(写真: http://ooigawatetudou.kitaguni.tv/e1315679.html )