「民主党政権と破壊衝動」を読んで

誇り君

そう思います。しかし、お天道様の下に出られないやつらが、
言葉だけかざっていることを、この国のひとびとは見極める
ことでしょう。

参議院選のための政策が優先し、国家国民の将来のための論議がおざなりになることを危惧しますね。

ＯＳＳＡさん

国民主権という名の政体は、武家主権（という言葉はありませんが、あえて言うなら）という名の政体と同様です。あくまでも政体の一種に過ぎないというのが、この国の伝統だと思われます。幕府のトップ将軍は、天皇に任命されておりました。現在の政府のトップ内閣総理大臣も同様です。

幕府・将軍は、政治を天皇から委託されていたに過ぎません。現在の政府も同様です。

幕府が何でもかんでも好き勝手していた訳ではないように、政府も好き勝手する権利はありません。

破壊衝動は自尊感情の低さからくるもので、自虐史観などの戦後教育に通底する罪悪感の埋め込みが原因なのでしょうか。

中国人に接する時に感じる訳の分からない根拠のない自信も問題ですが、訳の分からない罪悪感は国を滅ぼしかねません。

こんばんは。ちょっとお伺いしてみました。
思うのですが…、民主党という党が持つ理念の中に「革命」の思想があるのではないでしょうか。最近特に、社会主義をすでに通り越して、共産主義的なにおいを感じます。
今度法案が出た「ネット選挙法」も、立候補する政党や候補者の誹謗・中傷のネットでの禁止をうたっているので、今度は「言論統制」です。「民主」という言葉が置き去りになっているかのようです。

yasuさん

破壊衝動が全くの絶対悪とまではいえないと思われます。
体の中でもアポトーシスと言って、細胞を維持する為に、
あえて細胞の組織を破壊し再生するということを繰り返して
います。しかし、それが度を越えて制御不能になれば、
「がん細胞」ということになるわけです。

本書によれば、「がん細胞」状態というのは、
「認知の反転」即ち、正邪の概念が逆になってしまった
状態の破壊衝動ということではないかと思われます。

自虐史観というのはその典型で、
「自分が自分であってはいけない」というような、
思考形態です。
この毒が脳髄に回ると、
「日本を貶めることが、日本にとってよいこと」
という風になります。
サヨクな人々も、９条な人々も「よいこと」と信じて
実践しておられる訳です。

「がん細胞」さんも、おそらく、
活性状態がよくない体内において、
「このままじゃだめだ、もっと細胞分裂しなきゃ」
と、よい事だと思い込んで、暴走してるんじゃないでしょうか。
体が弱ったときに「がん」が発祥しやすいというにも符号するような。

さて、

＞自虐史観などの戦後教育に通底する罪悪感の埋め込みが原因

ですが、

・遺伝的なもの
・３から５歳くらいまでの母親の愛情の欠如、父親の不在
・学校教育などでの自虐の刷り込み

の３つ原因があると思われます。
そして、２つ目があった子どもに、３つ目が作用すると、
反日が発動していく、そういうメカニズムではないでしょうか。

戦争などがあると、あるいは、核家族では、
どうしても２つ目が不足しがち、あるいは、的外れになり、
そこに、リベラル教育や拝金主義が重なると、
反日知識人が現れると。

success さん

本書によると、人間は、人を不幸にすることによって快感を覚えると。このような破壊衝動は、良心の呵責を感じて、無意識領域においやられる。

一方で、社会に関する理論や理想は、常にはずれ、実現しない。そこで、「高ければ、高いほど、理想を掲げれば、必ず、ひどい失敗に終わる」。心に闇、即ち、人の不幸を喜びたいという闇を抱えている人は、高い理想に不幸のにおいをかぎつけ、理想によって自分の不幸を埋め合わせると感じつつ、無意識の人の不幸を喜びたいという黒い欲望を満足しようとしてしまうと。

こういうメカニズムなので、民主党が高い理想を掲げれば掲げるだけ、こういう「不幸」な人々を吸い付けてしまい、吸い付けられた不幸な人々は、「よいこと、正義」だと信じつつ、悪をなすと。

これが、共産主義にも、民主党にも、サヨクにも、フランス革命の革命派にも、そして実は、自民党のバラマキ派（田中派と「保守本流」と称したリベラル派）にも、共通した心情だろうと。

そして、おそらくは、薩長もそうだったのではなかろうかと思われます。

「破壊衝動」ですか…
「リセット願望」なる言葉もありますが、「破壊衝動」さらに踏み込んだ感じの言葉に聞こえます。

わかりやすい反日サヨクだけじゃなくてね、
むしろ尊皇愛国を装う右翼の系譜にもまた、
色濃い「破壊衝動」がありそうに思えます。
マッカーサーがーとかコミンテルンがーとか憲法（典）がーとか。
まあ、歴史的に見て、日本の今の右と左は一体で、
同じ人たちが交替しながら右をやったり左をやったり
しているだけのようですが。

我々も、民主党がーとかおＱ層がーとかマスコミがーとか日教組がーとか、
あまり言い過ぎないようにしませんとね。

> おそらくは、薩長もそうだったのではなかろうかと思われます。

同感です。でも薩長がー、にはならないようにしませんと…
ややこしいですｗ

「リセット願望」ですか、語感からは、「破壊衝動」
さらには「破壊情動」のほうが、おどろおどろしいような。

ハタレの根幹と思われます。

「ガーガー教徒」とでも名づければいいんでしょうか (^^;

アヒルさんたちみたいでかわいいですね！

ナガサキの「サ」は、

－ ＋ ○

であって、調和を表している。
私もあなたも幸せな状態。落ち着いた状態。

もし相手がエゴイストだった場合、破壊情動を内に隠した人の場合、
あるいは、そんな人同士だった場合、一見、エゴを尊重し合えば「サ」になっているように想像できる。しかし、そこに資源の減少というか、不景気というか、分捕り合戦を生じさせるような状況を掛け合わせて見ると、リトマス紙になり、本性が現れる。

エゴイスト同士では

|| ＋ ○ ＝ 「ハ」

と、対立の関係になってしまう。

ナガサキは、ナガハキでしかなかったことが露わになる。
「ハタレ」の誕生である。

「－」は、調和の横棒であり、ミヤヒの根っこである。

その潜在性を表すのが、横棒付きの「ハ」。

アナシの根幹において仏性を見るがゆえに、
ハタレといえども、「－」が潜在されている。


うーん。よく出来すぎの図象体系だなぁ。

なるほどなぁ…
あらためて勉強になりました。

「ハ」は「ハツ」（はじまり）の「ハ」でもあります。
「ハ」にはじまって最終的に極まって落ち着いたのが「ホ」ですよね。
「ホ」と言えば特殊文字もありますが音としては稲穂の「ホ」です。
それで今度は「ホ」＝稲穂として、ここから逆に辿ると、
「ハ」は単にはじまりというだけでなく、
例えば種籾のような原資を意味する場合がないかなぁと。
また、こういう観点から「ハタレ」という言葉の
二つ目のニュアンスが引っ張り出せないかなぁと。

なんとなくそんなことを思っていましたところ、
うまやどさんのコメントの中に「資源の減少」とあるのを
見ましたものですから、
もうちょっと気にしておこうかな、と思いました。

ところで、「ガーガー教徒」はもちろん悪い意味のほうのガですよね！ｗ

苦しいときも、楽しいときも、共に助け合い、支えあうというのが、
「サ」な感じなんだと思われます。
でも、「ハ」だと、苦しくなると壊れちゃう。
ワカバは、ちょっと水が枯れたくらいでしおれてしまう。
でも、イナホは、もう水枯れてもびくともしない。
そういう洞察なんでしょうね。

すごいなぁ、日本人。

ハタレには、騒乱の源という意味での「ハ」もこめられて
いるんでしょうね。

一方で、ハタレの親玉であったソサノヲは改悛し、
そこから、クシヒコさんが生まれ出た訳です。
こういうのがカミヨの前半に述べられていることは、
後世の悪人正機説などにつながっているのかなと
思います。仏典でいえば、アーナンダでしょうか。

ガーガー教徒たちが、ガーカー教徒になると、
いいやつらに改悛したということかと (^^;


ところで、どうすれば「ガーカー教徒」に改悛できるのか、
これは本来大きな問題なはずです。
破壊衝動・破壊情動という補助線を引くことによって、
仏典が何を言わんとしていたのかが、
すこし分かるような気がしています。

実は、「なにをあんなしちめんどくさい議論をしてるんだ」と
思っておったんですが、それは、この国が余りに平穏だから
なのかもしれません。世の中が乱れてくると、生きるために
無法に走るやつらが増えてくる。彼らは、良心の呵責にさいなまれる。
そこで、仏道などが広がってゆく。

仏教にせよ、原始キリスト教せよ、欲望に狂わされた人々、
邪険を正しいと思い込んでしまった人々の、
心のコリを解きほぐすし、平安に導くものなのだと
思われます。

ちょっと、オカルトチックな色彩になってしまっていて、
一瞬ひくんですけれど

http://www.hannya.net/index.htm

など読むと（といっても、全部は読みきれないのですが）

破壊衝動・情動からの救出を、
サトリといっているのではないかと思うのです。

おそらく、２１世紀の信仰は、破壊衝動・情動からの救出を
一大テーマにして、日本の古来の信仰を根幹に、さまざまな
宗教・宗派、そして、思想の言葉を用いて説かれる事になるのだろうと
おぼろげに思っております。

もちろん、素直で普通な人々には、斉藤ひとりさんみたいな
言葉で十分なのです。

> 「ガーカー教徒」
このジョークを理解するためだけでいいから
ヲシテを皆に知ってもらいたいｗｗｗ

> 破壊衝動・情動からの救出

それこそ宗教本来の意義なんだろうと思います。
カスガの心ですわね。

逆に破壊衝動・情動を用いて人を結集させ、増幅させ、
それを使って行く…とまた破壊衝動・情動が押さえられない人を増やせる。
これがカルト。

実際、世界は大宗教戦争の真っ最中という感じがいたします。

何教というのに関わらず本来の意義での宗教・宗派
vs
何教というのに関わらずカルト

人の心に破壊衝動・情動が生じること自体は避けられない以上、
俺は無宗教だーとか言ったってダメで、
全世界のすべての人間が参加する羽目になっています。
オノコロオノコロ。

こんにちは。

民主主義、平和主義、人権、平等、非暴力などと言う左翼の対極にあるものを多用するのが左翼の習性ですね。それは日本だけではなくタイにおける今の運動も同じです。
甘い言葉のうらには危険な罠があるのではないでしょうか。

傑作

近代化というのがそもそも、破壊衝動を生みやすい代物
なんだろうなと思います。

オノコロなものを、サカシラにしてゆくのですから。

それに味をしめる人、それで阻害されてキヅナを断たれてゆく人、
明治維新の反動で、無政府主義者たちがあふれ出たように、
先次大戦の反動で、人々が狂っているように。

＞実際、世界は大宗教戦争の真っ最中という感じがいたします。

その一番のカルトが、「民主主義、平和主義、人権、平等」
だったりするので・・・。

たちが悪いですね。言葉で判断しては騙されます。
行動で判断するしかないような。
あさかのななしさんのおっしゃる陽明学の逆用、
「知行合一の原則」で。

manaさん

彼らは、言うこととやることが真逆になりますからねぇ。
というより、そういう怨念のこもった思想なんです。

中川八洋「正統の哲学 異端の思想―「人権」「平等」「民主」の禍毒」

あたりを読むと、これでもかと。