原理原則という言葉がある。
原理原則が明解だというのは、おそらく褒め言葉であろう。
原理原則が明解だというのは、おそらく褒め言葉であろう。
わたしも、それを否定するものではない。
しかし、問題はその中味である。
しかし、問題はその中味である。
一体全体どんな「原理原則」なのかと。
よき原則に従えば、よいわけだが
くだらん原則に従えば、目も当てられない。
くだらん原則に従えば、目も当てられない。
しかし、原理原則の中味の是非をあまり耳にしない。
分かりやすければいいといのでもなかろう。
分かりやすければいいといのでもなかろう。
「わたしは、やりたいほうだいするの～」
というのは、分かりやすい原理原則のひとつと
いえるだろう。
いえるだろう。
で、いうまでもなく、そういう輩が周りに
いると、邪魔でしかないのである。
いると、邪魔でしかないのである。
さて「国連決議に基づかなければ海外に派遣しない」という
原理原則がもてはやされている。
原理原則がもてはやされている。
はたして、この原理原則はどの程度のものなのであろうか。
日常生活に例えてみればよい。
お父さんが、なにか重大な岐路に立たされている。
例えば、転職だ。
どうすべきかと。
そこで、お父さんは、聞くわけだ。
だれに？
子供たちに。
あるいは、近所の子供たちに。
例えば、転職だ。
どうすべきかと。
そこで、お父さんは、聞くわけだ。
だれに？
子供たちに。
あるいは、近所の子供たちに。
お父さんの考えは、
「君らのいう通りにする」
である。
「君らのいう通りにする」
である。
自分の転職を、子供たちで決めてくれ、という。
あるいは、こんなパターンはどうだろうか。
あなたが、なにか重大な岐路に立たされている。
例えば、結婚だ。
どうしようかと。
そこで、あなたは、聞くわけだ。
だれに？
家族に。
あるいは、近所の人たちに。
例えば、結婚だ。
どうしようかと。
そこで、あなたは、聞くわけだ。
だれに？
家族に。
あるいは、近所の人たちに。
あなたの考えは、
「君らのいう通りにする」
である。
「君らのいう通りにする」
である。
自分の結婚を、近所の人たちで決めてくれ、という。
馬鹿じゃないだろうか。
自分のことに、自分で責任もたんで、どうするのだ。
「国連決議に基づかなければ海外に派遣しない」という原理原則は、
この程度に、幼稚な話である。
この程度に、幼稚な話である。
これを一国の総理と最大野党の代表が話し合い、
そして、「みんなを説得する」といって持ち帰って、
全員に拒否され、
拒否された以上「やってられるか」となって、
アベすると。
そして、「みんなを説得する」といって持ち帰って、
全員に拒否され、
拒否された以上「やってられるか」となって、
アベすると。
これを、悲劇といわずになんというのか。
これは、悲劇を通り越して「喜劇」でしかないのではなかろうか。