先日目にした記事が心に残っている。
この世の中は、目に見えぬ定めによって動いている、
そして、その定めを束縛だと思って
人間中心にしようと思っても、
逆に歪みを生じ、災いを招く。
自然の摂理を尊重して生きねばならない、
そして、その定めを束縛だと思って
人間中心にしようと思っても、
逆に歪みを生じ、災いを招く。
自然の摂理を尊重して生きねばならない、
という記事だった。
教育のことも、法令のことも、そして、経営のことも、
この事に尽きているような気がする。
その記事を引用して紹介したい。
その記事を引用して紹介したい。
夫婦別姓推進論者は、導入の理由をあれこれと掲げているが、
いずれも個人の利益の追求であり、
その根底にあるのは、
社会の基本単位を 家・家族 から
個人に
しようとするものだ。
そのことがいかに自然の摂理に違背している(反している)かが理解できないほど、
現代人は
人間中心主義
物質主義
に陥っている。
科学の進歩によって、われわれの生活の利便性、快適性が高まったために、
あたかも
人は孤立して生きていけるような
錯覚をしている。
しかし、人は孤立では生きていけない。
そもそも 人は父母の間に誕生し、
そして 配偶者を得て生命を伝えていく
というのが自然の摂理である。
人は他者との交わりの中で生きていかざるを得ない。
人を愛し、
人から愛される、あるいは、
人を信頼し、
人から受容される
ことなどが、生きる力の源泉であり、
精神的にも孤立しては生きていけない。
いくら物質的に恵まれていても、単独、孤立では生きていけないのである。
また、この世は人間を中心に動いてはいない。
定められた法則通りにしか、世の中は動いていない
のである。
すべての生きとし生けるものが、
与えられた定めに従って活動している。
人もその一員である。
天災、事故、病気などは言うまでもなく、
自然の法則に逆らっては生きていけない。
さらには、
人として為さねばならないこと、
為してはならないこと
などが厳然と定められている。
幸運や不幸は偶然の結果ではなく、
その定めを遵守するか、
逆らうのか、
言い換えれば、
善悪の行いの結果
である。
人は守るべき定めを経験的に知り、
道徳
規範
習慣
と為し、伝えてきた。
伝統的な生活規範を決して軽視してはならない。
『家』もそのひとつである。
(中略)
われわれ人間は地球という所与の環境の中で、
与えられた定めを守って生きていかなければならない。
この定めを 束縛 として捉え、
人間中心に変えようとしても、
そのことが 大きな歪み をもたらし、
大きな災い となる。
それは現在の環境も無いを見れば明確である。
人にはそれぞれの定め、義務と責任があり、
男と女にはそれぞれの役割がある。
人間社会を維持してく上で、
敬神崇祖(けいしんすうそ)という定めがあり、
先祖に報恩感謝し、子孫に責任を負わなければならない。
その基盤となるのが『家』である。
『家』を解体して
人の安住、
安息、
幸福
はない。
その『家』の解体を促進する
夫婦別姓
を導入すべきでない。
いずれも個人の利益の追求であり、
その根底にあるのは、
社会の基本単位を 家・家族 から
個人に
しようとするものだ。
そのことがいかに自然の摂理に違背している(反している)かが理解できないほど、
現代人は
人間中心主義
物質主義
に陥っている。
科学の進歩によって、われわれの生活の利便性、快適性が高まったために、
あたかも
人は孤立して生きていけるような
錯覚をしている。
しかし、人は孤立では生きていけない。
そもそも 人は父母の間に誕生し、
そして 配偶者を得て生命を伝えていく
というのが自然の摂理である。
人は他者との交わりの中で生きていかざるを得ない。
人を愛し、
人から愛される、あるいは、
人を信頼し、
人から受容される
ことなどが、生きる力の源泉であり、
精神的にも孤立しては生きていけない。
いくら物質的に恵まれていても、単独、孤立では生きていけないのである。
また、この世は人間を中心に動いてはいない。
定められた法則通りにしか、世の中は動いていない
のである。
すべての生きとし生けるものが、
与えられた定めに従って活動している。
人もその一員である。
天災、事故、病気などは言うまでもなく、
自然の法則に逆らっては生きていけない。
さらには、
人として為さねばならないこと、
為してはならないこと
などが厳然と定められている。
幸運や不幸は偶然の結果ではなく、
その定めを遵守するか、
逆らうのか、
言い換えれば、
善悪の行いの結果
である。
人は守るべき定めを経験的に知り、
道徳
規範
習慣
と為し、伝えてきた。
伝統的な生活規範を決して軽視してはならない。
『家』もそのひとつである。
(中略)
われわれ人間は地球という所与の環境の中で、
与えられた定めを守って生きていかなければならない。
この定めを 束縛 として捉え、
人間中心に変えようとしても、
そのことが 大きな歪み をもたらし、
大きな災い となる。
それは現在の環境も無いを見れば明確である。
人にはそれぞれの定め、義務と責任があり、
男と女にはそれぞれの役割がある。
人間社会を維持してく上で、
敬神崇祖(けいしんすうそ)という定めがあり、
先祖に報恩感謝し、子孫に責任を負わなければならない。
その基盤となるのが『家』である。
『家』を解体して
人の安住、
安息、
幸福
はない。
その『家』の解体を促進する
夫婦別姓
を導入すべきでない。
この記事は、「日本時事評論」という新聞に載っていた。
新生佛教教団という団体の出している新聞なのだが、
教義は全く載っていない。
教義は全く載っていない。
そして、その内容は、毎号なかなかの出来である。
わたしは、信者でもなんでもないが、
この新聞は、価値がある。
わたしは、信者でもなんでもないが、
この新聞は、価値がある。
購読をおすすめしたい。
(株)日本時事評論社
753-0817 山口市吉敷赤田4-6-38
TEL 050-3532-5152
FAX 083-928-1113
購読料 年4,800円
753-0817 山口市吉敷赤田4-6-38
TEL 050-3532-5152
FAX 083-928-1113
購読料 年4,800円
なお、写真とその中の短歌は、http://shashin-haiku.jp/blog/319 より。

>敬神崇祖。。別姓をを歴代続けると思うと、自分のルーツがうやむやになり先祖への敬いの気持ちが消え、ここまで歩んだ日本文化・伝統が崩壊すると思います。伝統があってこそ「日本人」であり続けると思いました。
傑作ー☆