なんとなく暮らし、勇気なく漂う私たち。
バブルという経済の幻想が終わった後、
私たちは現実を直視せざるを得ない毎日を送っています。
そして、その目の前にある毎日とは、「荒廃」という言葉でしか表現しがたいものです。

私は学校を経営し、学生や親、教師などを見、
日本だけでなくフランス・韓国・台湾・中国・インドなどの国に触れるにつれ、
私たちが失ったものが何なのかを、薄々感じるにいたりました。

それを取り戻すにはどうすればよいか。
そのヒントが明治にあります。

明治時代、日本人は日本を捨て欧米に心酔しました。
時代が進むにつれ、明治の人々は日本人が日本人でなくなってゆくことに危機感を感じます。
日本人らしさを伝えるため、教育の根幹にすえられたのが「教育勅語」です。

その後、「教育勅語」は軍国主義の代名詞のように使われてゆきます。
しかし、
イスラム教テロリストがいるからイスラム教がだめなのではなく、
キリスト教の名の下に植民地経営がなされたからキリスト教がだめなのでないように、
「教育勅語」の下に昭和の戦争があったから「教育勅語」がだめなのではありません。
教条的に「教育勅語」をイデオロギー化する「原理主義」にこそ問題があるのです。

では、「教育勅語」が伝えようとした「日本人らしさ－－日本精神」とは
なんでしょうか。

このブログで紹介する物語や明治天皇のお歌「御製（ぎょせい）」を通じて、
それを味わって見てください。

明治の祖先たちが、日本を危機から救うために精魂を傾けた「ものがたり」に
いまいちど、耳をかたむけ、明治の気概をわたしたちが受け継ぎましょう。
草葉の陰の先人たちよ。私たち末裔にお力をお与え下さい。

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