先日、弁護士の南出喜久治先生にお目にかかる機会がありました。
わたしも、はじめてその説に触れたときは、
何をいっているのだ
と思ったのを覚えています。
何をいっているのだ
と思ったのを覚えています。
さて、先生にお目にかかりまして、
先生から、
先生から、
無効論は、手段であって、目的ではないんだ
とのお話を伺いました。
戦後教育では、憲法9条を、「南無阿弥陀佛」
と同じように、唱えれば平和になると、言わんばかりの
お話が多くなされる訳ですが、
憲法というのは、現実の政治であって、
信仰ではありません。
100歩ゆずって信仰は信仰でいいとしても、
実績のない信仰でしかありません。
と同じように、唱えれば平和になると、言わんばかりの
お話が多くなされる訳ですが、
憲法というのは、現実の政治であって、
信仰ではありません。
100歩ゆずって信仰は信仰でいいとしても、
実績のない信仰でしかありません。
逆に、憲法9条を改正すれば、
それだけで世の中よくなる、という人も
たくさんいらっしゃいます。
それだけで世の中よくなる、という人も
たくさんいらっしゃいます。
しかし、それもまたない訳です。
どういう世の中にするのか、なるのか、
そういう事を考えて、
するとどうしたらいいのか、という結論が、
憲法無効論だった、ということだそうでした。
そういう事を考えて、
するとどうしたらいいのか、という結論が、
憲法無効論だった、ということだそうでした。
どんな内容なのか?
いつか機会があれば、紹介したいと思います。
その論はすべて公開されていますので、
ご興味のある方はご一読下さい。
その論はすべて公開されていますので、
ご興味のある方はご一読下さい。