宗教の正体とは何なんだろうかと。
もし宗教が正しいとすれば、なぜ、多くの宗教があり、
それらは大概対立しているのが常態なのか。
もし宗教が正しくないとすれば、もはやそこには善悪はなく、
あるのは利害だけで、逆にいえば、利害こそが善悪ということなのか。
憲法典という法典がある。
この法典をめぐって、
護憲だ改憲だと半世紀以上の神学論争が繰り返されてきた。
もし現行憲法典が正しいとすれば、なぜ、自衛隊は合憲なのか。
自衛隊から考えれば、なぜ、憲法典を改めないのか。
憲法の正体とは何なんだろうかと。
デカルトは
「我思う故に我あり」
「コギト・エルゴ・サム」
と喝破したとされ、
それゆえに「偉人」として教科書で扱われている。
もしそうなら、考えられていないもの、
合理的に説明できないものは「正しくない」が故に、
「正しい」もので置き換えられるべきではないのか。
合理主義の正体とは何であろうかと。
コンピュータ上の物事は、
信号だけで動いている。
コンピューターはどこまでいっても「０」と「１」だけで動く。
その理屈だけで、精妙な物事を動かせる事を我々は知っている。
その割に、本当に「それっぽい」ものは、
どうやら、現実を「スキャニング」して「貼り付けた」ものであるようだ。
バーチャル・リアリティの「バーチャル」の正体とは何であろうかと。
いや「０」と「１」が表している「真偽」の正体とは何であろうかと。
霞が関は法令で動いていると言われる。
法令は巨大なマニュアルであり、
それが末端の行政機関にまで徹底されている。
一方で、「法令でがんじがらめ」だから、
「行政改革」だ、「政治主導」だ、「地域主権」だ
と叫ばれている。
もし「法令」で動かさないとすれば、
それは「人治」の野蛮に戻ってしまうとも言われる。
我々は「法令」というマニュアルの奴隷になるしかないのか。
「法令」や「マニュアル」の正体は何であろうかと。
人には個性があり、
人それぞれに感受性があるという。
あなたにはあなたの良さが、
彼には彼の良さが、
みんな違うんです。
ということは、結局「正しい」「よこしま」という違いは、
人それぞれということになるはずだ。
すると裁判などできないのではなかろうか。
「正邪」の正体は何であろうかと。
何が善きものであり、
何が悪しきものであるのか。
それを求めて仏陀は王の暮らしを捨て、
苦行に明け暮れ、
一切皆苦と悟ったという。
うるせぇんだよ、
全部だりーーってことだよ、って
ブッダは引きこもりの最先端だったのか・・・。
「善悪」の正体は何であろうかと。
どうやら、ギリシャ・ローマ社会、キリスト教社会、
あるいは、ユダヤ教社会、イスラム社会は、
物事の善悪の判断を、
聖典に求めているようである。
聖書とはどうやら「善悪のマニュアル」であって、
それを読み解く事によって、
善悪を発見するというのが習い性になっているように見える。
カソリック教会というのは、
聖書を教会が解釈することにして間接的に聖書を利用するようだ。
プロテスタントは、
聖書というマニュアルを個個人が直に読んで解釈しろという、
ダウンサイジングのように見える。
いろいろと書き散らしているが、
人には、善悪は悟りがたい
という現実があり、
それにどう向き合うのかということのようである。
悟れないので、マニュアルに頼ろう、
そんな流れが一つあるようだ。
いや計算なんだ、
論理的推論だという流れもあるようだ。
これは、マニュアル路線の一形態ともいえる。
あるいは、教祖に頼ろう、
そんな流れがある。
これについても、結局、自らは判断せず何かに委ねているともいえる。
一方で、最近多いのは、
自分でその都度判断すればそれで十分だ、
それで何が悪いんだ、
と言う流れもあるようだ。
これはいわば、悟りを放棄して開き直ったというような（＾＾；
世の中いろいろあるなぁと思いながら、
でも、どうも、この国が昔から大切にしてきたのは、
「マニュアル主義」でもなければ、
「開き直り主義」でもないような
ものではなかろうか。
それはって？
それは、また、明日・・・。
日本は日本らしく
我々は我々らしく
ランキング参加しています。「傑作」と下のリンクを「プチプチ」っとお願いします。
人気ブログランキング 政治 https://blog.with2.net/in.php?2143379
にほんブログ村 政治 https://politics.blogmura.com
今ここに生きているということだけです。