おもいやりが一番　人間関係に「論理」は持ち込み禁止

　
　　まことに基づいて
　　まごころを大切にして
　　思いやりを　もって　生きる

　　理屈は、人間関係に持ち込まない、持ち込み禁止

最近ふと、気づいたことがありました。

あまりに当たり前すぎて、何が違うのか解らなかったんですが、
どうやら、これ じゃないかと思います。


イデオロギーというのがありますわね。
主義でも、論理でも、理屈でもなんでもいいんですが。

これは、近代に猛威を振るっています。

暮らすにあたって、
近づけるにせよ、遠ざけるにせよ、
無関係でいることはできません。
日本では、大概の人は、

　　遠ざけて生きる

ようになりました。
健全なこと　だと思います。

いろいろ、外国から入ってきたんですが、
どうも、おかしい　ということで吐き出している訳です。

その昔は、どちらのイデオロギーが正しいのか、
という争いが沢山ありました。
米ソの対立がそうですし、学生運動がそうですし、
労働運動や、政党の対立もそうでした。

しかし、ソ連がなくなって、イデオロギーの終焉　が言われるようになり、
表立って、イデオロギーを言う人はいなくなりました。

ただ、ソ連の崩壊は、別の思い違いを生んだようです。
すなわち、資本主義なり、市場主義なり、自由主義なりが正しかった、
というような思い違いです。

自由にすれば上手くいく、市場さまの言うとおり、という形で、
この思い違いは行き渡りました。
竹中平蔵も、ホリエモンもこの路線です。

自民党が、しっぺ返しをくらって、
政権を追われたのは、ひと月前の話でした。


ソ連がほろんだように、ブッシュは滅び、自民党も滅びました。

これで明らかになったことは、とっても簡単なことで、

　　資本主義　ＶＳ　共産主義

で、資本主義が勝ったわけでも、共産主義が負けたわけでもなかった、
ということです。

もちろん、共産主義が勝って、資本主義が負けたわけでもないのです。

実際に起こったこと、その本質は、

　　○○主義　が負けた

ということです。もうすこし突っ込んで言えば、

　　あらゆる「主義」が負けた

　　あらゆる「主義」は偽者だ

　　あらゆる「主義」は人を不幸にする

ということです。


ようするに、イデオロギーというのは、どんなイデオロギーであっても、
間違っているということを、人類は、多大の損害を出しながら、
確認している途中にあるということです。


イデオロギーというのは、とっても、簡単なものです。
簡単なものだからこそ、流行ったのです。
どういうものかといえば、

　　論理的に正しければ、正しいといっていいよ

　　理屈は正しいよ

　　人間関係は、理屈で解決できるよ

ということです。

　　？？？

となりませんか？

　　１つ目くらいは　いいけど、

　　２つ目とか、ましてや　３つ目なんて　とんでもない

って思いませんか？


この違和感こそが、

　　「すべてのイデオロギーは間違っている」ということの

正体です。
この正体を先取りして、

　　人間関係に「論理」を持ち込んではいけない

ということを、日本人は身体で知っています。
生理的に知っています。

　　理屈っぽいのは、胡散臭い

という感覚で。

この理由は、とっても簡単なことで、
　　われわれ生き物は、理屈から生まれていない　（あたりまえ）
　　われわれ生き物は、両親から生まれた
　　われわれ生き物を、設計したものがいる訳ではない
ということです。

理屈から生まれていないので、理屈で処理しようと思っても　ずれる　だけです。

論理から生まれたものもあります。

　　コンピュータです。
　　機械です。

こういうものは、理屈で処理できます。むしろ、彼らのほうが上手なくらいです。


しかし、

　　心が理屈で出来ている、という生き物はいません。

いません。

一方、イデオロギーというのは、

　　心が、理屈でできているなら、理屈でうまく行く

というものです。これを運動にすれば、

　　心を、理屈で出来ているように変えよう
　　心を、理屈にそって動くように変えよう
　　理屈にそって動いている心こそが、正しい

という運動になります。

そしてこの根っこは深いんです。

　　中国では、秦の始皇帝から。
　　中東では、ユダヤ教・イスラム教から。
　　欧州では、キリスト教から。
　　インドでは微妙でした。理屈と直感の間を行ったり来たりしたので。

でも、

　　心が、理屈でできているなら、理屈でうまく行く

の前半が間違っています。

　　心は、理屈ではできていない。

すると、

　　理屈ではうまく行かない

ということになります。


じゃあ、どういうのがいいんだって？

　　まことに基づいて

　　まごころを大切にして

　　思いやりを　もって　生きる

　　理屈は、人間関係に持ち込まない

これは、日本人の伝統な生き方ですね！

近代の政治制度を生み出したイギリスでは、
同じようなことを政治で実現するために

　　「法の支配」

ということを生み出しました。

　　コモン・ロー

というものです。
日本では、ヲシテの時代は

　　アメナル　ミチ

古事記日本書紀の時代では

　　天成神道

その後、江戸時代には

　　道理

と表現していました。「道理にあわない」「道理で」の「道理」です。
平たく言えば

　　あたりまえ

です。

道理に沿った、裁きをする。
道理に反するような法律は、無効。
人道の範囲の人権は正しいけれど、人道に反する人権は無効。

そんな感覚です。


論理は、「もの」には有効です。
何より、「推論」することに使えます。

逆にいうと、それにだけ　使うものです。
「道具」であっても、「目的」ではありません。
ましてや、「存在意義」などでは決してありません。
人間関係には、使えません。
使ってはいけません。

ここのところが、どうも、世界中で共有されていないようです。

日本人が、伝えなければならないことは、
とっても、大切なことですよ。

　　あまりに簡単だけど、とっても大切なこと。

こんなことを日本人は、ご先祖から伝えてもらっています。

　　ああ、日本人でよかったな、

と思った瞬間でした。

（画像は、http://blog.mojitor.com/archives/cat_50000826.html?p=2）