近年深刻さを増している社会の病理への対策に、どのような名前を
つければいいのか。
つければいいのか。
暫定的な名称ですが、
「人の近代化」
とでも言ってみてはどうかと思います。もう少し狭めれば、
「人間関係の近代化」
です。関西弁調でいうなら
「人の理屈化」
「人間関係の理屈化」
「人と人のつながりに理屈を持ち込む」
「人間関係の理屈化」
「人と人のつながりに理屈を持ち込む」
ですね。
近代化というのは、過去の経験をゼロにして、新たに理屈に基づ
いて物事を組み立て直すことです。「モノ」については、これは
うまく機能した。しかし、「ヒト」については、どうもあやしい。
「イノチ」を「モノ」として扱ってなんとかなる範囲では、近代化
もかろうじて機能している。でも、「ヒト」は本質的に、「モノ」
として扱われると辛くなる生き物です。
いて物事を組み立て直すことです。「モノ」については、これは
うまく機能した。しかし、「ヒト」については、どうもあやしい。
「イノチ」を「モノ」として扱ってなんとかなる範囲では、近代化
もかろうじて機能している。でも、「ヒト」は本質的に、「モノ」
として扱われると辛くなる生き物です。
モノは進化を繰り返しています。ヒトという存在からの働きかけ
で加速的な進化を起こしています。一方で、ヒトは、ホモサピエンス
の登場以来、一切DNAのレベルで進化などしていない。
むしろ身体能力、場合によっては精神能力も退化しているといえ
ます。
で加速的な進化を起こしています。一方で、ヒトは、ホモサピエンス
の登場以来、一切DNAのレベルで進化などしていない。
むしろ身体能力、場合によっては精神能力も退化しているといえ
ます。
「人権」「平等」「ジェンダー」などは、ヒトに近代化の理屈を
持ち込むという話です。多くの素直な人たちは、ヒトの世を
よくしようと思って、近代化にとりくもうとしているように見え
ます。
持ち込むという話です。多くの素直な人たちは、ヒトの世を
よくしようと思って、近代化にとりくもうとしているように見え
ます。
しかし、近代化というのは、モノの論理なんです。そこにはココロ
はありません。ですから、やればやるほど、イノチは損なわれ、
ココロはずたずたになります。
はありません。ですから、やればやるほど、イノチは損なわれ、
ココロはずたずたになります。
ヒトの近代化、ココロの近代化
などというのは、ヒトを破壊することでしかない。
まごころに 理屈や欲は いりません
ということではないでしょうか。