「民族としての自尊心を持たせるためにも、
独立後の韓国では日本たたきを必要とした」。
国際文明論に詳しい檀国大学教授金容雲(キムヨンウン)氏(81)。

いまや、OECDに加盟するまでになった、韓国。

もういい加減にしたらどうだ。
そして、日韓併合時代の実態に目を向けたらどうだ。

韓国日本統治体験者の証言 西日本新聞



ネットでたまたまみつけた、tsujimoto blogさんの掲示板に、

次のような投稿がのっていました。
西日本新聞が連載した、日本統治時代(日韓併合時代)の韓国の方の証言です。

ブログ主は、辻本武さん、いろいろ緻密にまとめておられるようです。
    「歴史と国家」雑考
      http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/burogu

転載ここから

日本統治体験者の証言 西日本新聞

  投稿者:善太郎  投稿日:2009年 8月17日(月)16時33分43秒 p1130-ipbf601fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp

左翼新聞の西日本新聞に、らしからぬ連載が8月6日から8回のった。

これが、朝鮮総督府政治に対する日本人の洗脳汚染を解く一助になることを願っているのだが。


~最終回の記者後記より~

<日本統治時代(1910-45年)に生きた人々の肉声を聞きたいと筆者が強く思ったのは、50代の韓国人女性の一言がきっかけだった。

2007年4月、取材に対し現代韓国の世相について語る彼女は、さらりとこう言った。「日本植民地時代を知る私の親の世代は日本を懐かしみ…」>

<果たして当時の日本に対して痛烈な声は一部あったものの、最も驚くことになったのは通訳に当たったソウル支局の韓国人スタッフ(31)である。「教科書やテレビドラマで頭の中を支配していた日本の悪質さ、残忍さとは相当な開きがある」

実は、連載第5回で紹介した独立運動の闘士金永〓(キムヨンチャン)氏(85)は、それまでの取材であまりにも出てこない日本批判の「最後の切り札」として選んだ。その彼でさえ「個人的に日本人に悪い印象はない」と答えた。>



●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<1>心 今も響く「なせば成る」
 http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090807/20090807_0001.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<2>いら立ち 口つくのは日本の歌曲
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090807/20090807_0002.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<3>悲喜 友去るも感動した独立
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090808/20090808_0003.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<4>錯覚 「2つの国」の意識なく
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090811/20090811_0001.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<5>継承 「秀吉」の記憶を次代へ
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090812/20090812_0001.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<6>夢 「在日」が見た海の先に
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090813/20090813_0001.shtml

●【あの時代 韓国発 日本統治と私】<7>収奪論 近代化論
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090814/20090814_0001.shtml

●あの時代 韓国発 日本統治と私】<8完>記者後記 「空白の歴史」を探って
http://qnet.nishinippon.co.jp/travel/busan/news/20090815/20090815_0002.shtml

転載ここまで


同年(2007年)8月15日(朝鮮解放記念日=光復節)、有力紙・東亜日報が洪贊植(ホンチャンシク)論説委員名で掲載した大型コラム「日本帝国時代の再構成」には、さらに戸惑った。

 「人々は光復節だけは日本に怒る。しかし光復節さえ過ぎれば日常に帰ってしまう」「日帝時代の歴史は一般国民にとって空白になっている。正確な実態を知りたがらないという方が当たっている。残るのは漠然とした反日感情だ」

 ただ取材で必ずお願いしたのは、祖父、父親世代の記憶も含め、日本メディア相手だからと日本批判を遠慮することは絶対にしないでほしい、という点だった。


「ひどく見たい」「日本をおとしめたい」というのは、

  戦後世代の おりこうさんごっこ

なのではなかろうか。
自分が勝ち組に入るための・・・。

 「韓国人の納得できる謝り方というのは、謝った後は、従属関係になり、
韓国(人)が求めるままに日本(人)が応じることを意味するものである。」
佐藤勝巳著『北朝鮮「恨」の核戦略』(214頁) 


日本は日本らしく

我々は我々らしく

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