若いうちは左の方に行きがち、というのは、よくいわれる事だ。
でも、それはどうしてなんだろうか?
理想に走るから?
じゃあ、理想って何?
実は、社会科の教科書を通じて行われる洗脳が原因なのである。
この記事では、
この「どうして、若いうちは左の方にいってしまうのか」の
カラクリを明かしたい。
Twitterでこんな会話が介されていた:
@izanagi2671 伊邪那岐命(またの名をむらちゃんと言ふ)
若い頃は誰でも一度くらい左の方に興味と幻想を抱くことがある。だがちょっと勉強すればカルト宗教と同じであることに気づく。大抵の人はそこで離れてゆくが、まれに幻想を抱き続ける愚か者がいる。歳食ってから左を向くとこれは最悪で絶対に目覚めない。
@ahirunotaicho あひるの隊長
今の教育制度だと多感な時期に左傾化しがちですね。
これに対して、「そうなんだよね」と言っていたのでは、
実は、この構図は永久に終わらない事になる。
なぜなら、理由が「若いから」という分かるような分からんような理由、
実際のところ「誤った理由」だからである。
少なくとも「左傾化」しても、価値があるのならいいが、
人権弁護士を見ても、民主党を見ても、プロ市民を見ても、労働組合を見ても、
どれも、ほとんど何の役にもたっていない。
せいぜい、
ものすごくひどい状況の抑止
に役立つだけである。
ところが、民主党政権を見ても分かるように、
あるいは、労働組合が経営に全く向いていないように、
まともなものがあって、
それが異常化するときのブレーキを踏む
役割しかなく
まともなものを生み出す能力も、
ものごとを真っ当に盛り上げる能力も
ない。
どうせそうなら、どうして
ものごとを真っ当に盛り上げる方法や
まともなものを生み出す能力や
まともなものを異常化させない能力や
まともなものを見極める能力
などを教えないのだろうか?
実は我が国は、古来より「まとも」であったがゆえに、
革命も、異民族支配も受けることなく、
国が何千年にもわたって続いてきた。
例えば、隣国の中国の王朝でもっとも長くて521年(西周)、
その次が274年(唐)でしかない。
最古の民主国家であると自称しているアメリカは、
わずか224年である。
いずれも、その前は「まったく別」の国であったのだ。
例えれば、
しょっちゅう家がぼろぼろになって立て替えている家と、
何百・何千年とびくともせずに建っている家。
おのずと後者にはその秘密があるのはいうまでもない。
世界になくて、日本にはあるものがある。
実はそれは、
歴史であり
伝統であり
その集積した慣習であり
道徳であり
我々の「まとも」な感覚
である。
世界中が、プレハブ住宅やコンビニばかりだとすれば、
こっちは、合掌造りであり老舗料亭なのである。
さて、そんな「老舗の料亭」に生まれた子供たちに、
家は工場でつくるもんだ、とか
しょっちゅう壊してる家がいい家だ、とか
古い家はいろいろしがらみが多くてダメだ、とか
家が暗いから頭が悪くなる、とか
障子は時代遅れだ、とか
こういうことを吹き込めば、当然ながら、
この子供は、せっかく、老舗に生まれているのに、
「世界遺産」に住んでいるのに、
マニュアルがないからダメなんだ、とか
親が死んだら「ファミレス」にしよう、とか
この家を「ゼロベース改革」せねば、とか
家中に蛍光灯をつけて影を消し去ろう、とか
外国人に売ってやろうか、とか
そんな事を考えるようになるわけなのだ。
実はこれが「左傾化」する構図に他ならない。
本来であればこうではないのか
世間の家は工場製だけど、この家はいい大工がいい材料でつくってるから別格だ
しょっちゅう壊してる家は立て方が悪い、この家は建て替えなくていいいい家だ
この家では家訓があって道をあやまらなくて済む
光と影を味わえるいい家だ、蛍光灯ばかりでは陰影がわからない
繋がりながらさえぎり、遮りながらつながる、そんな味わいがいいのだ
とでも学校で教えられれば、
「左傾化」する必要がない。
むしろ、世界に出て言っても
「おまえ、いいこと言うな!」
となる訳なのだし、
せっかく老舗出身なのに
コンビニいいな、とか
ファミレスいいな、とか
ツーバイフォーいい、とか
言ってたんでは「世界的な意味において、存在意味がない」のではないか?
さて、たとえ話が続いたが、
「左傾化」の原因は、
日本の小中高大の「社会科(大学なら、法律・思想関係)」の教科書に
原因がある。
基本路線が:
「やりたいことをやるのが正しい。それを保障するのが人権。やりたいことをやれないのは、国が人権を守らないから。社会が人権を理解していないから」
って風になってる。
でもねぇ、
なんだなぁ。「やりたいことをやられまくれば、社会が迷惑するから、国がある」「迷惑かけず、かつ、人がひとりひとり活きるしかけが、道徳」「道徳に反する、人道に反するようなものは誤り」「人道に反した人権は無効」
だから、人道の方が、人権の上位法だし、
上位法の人道をたたき込んでおくことが、
この国の「持続可能性」を保障する教育だということになる。
「自由」には「やりたい放題」の自由と
「道の達人の自在境地の自由」
の2つがある。
後者のは
「のばしても、手足を出すな、蚊帳の外」
「道徳に即した自由」
のことである。
しかしながら、社会科の教科書では
・ルソーを「神」として、「やりたい放題の人権万歳」
・JSミルを「神」として、「やりたい放題の自由万歳」
・デカルトを「神」として、「理屈に合わないのは間違ってる」
・ロックを「神」として、「うまくいかなくなったらゼロベース改革」
と教えているから、
人権や、やりたい放題の自由に抵触する
「家族」も、
「道徳」も、
「社会」も、
「政府」も、
「日本」そのものも、
いずれも「ゼロベース改革=革命、リセット」すべきである、
などという「野蛮人」の発想をするに至るのだ。
小沢をみよ、仙谷をみよ、
上に書いた通りの「邪神」を崇める極道である。
そんなのが「受験勝者」「エリート」となるのは
「教育内容」そのものが腐っているということに他ならない。
日本民族は、精力をあげて極道を育てているのだ。
潜在的に優秀な子どもたちが真に「まとも」に育つようにせず、
その逆に地道を上げているのだから、
太古からの伝統・慣習が薄れれば薄れるほど、
国が衰退するのは道理なのである。
まずは、バーク保守主義によって、
これらの「啓蒙思想」を解毒し、
同時に、この国の本当の歴史、伝統の価値を伝え、
自分の中に埋もれている「先祖から誇り」を再確認して、
背筋を伸ばして、
明るく前向きに「まとも」に生きるだけでいい。
理由は、あともう一つある。
それについては、次の記事で。
日本は日本らしく
我々は我々らしく
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