邪馬台国論争はナンセンス。
我が国の国史の書は否定して、
シナの国史の書は信じるという論争。

でもさ、ねつ造大国はどっちなんだったけ?
日本より中国の方が信じられる?

冗談もいい加減にしてくれ。

日本書紀を基礎に検証するのが本道。 


●邪馬台国論争


邪馬台国論争はナンセンス。我が国の国史の書は否定して、シナの国史の書は信じるという論争。でもさ、ねつ造大国はどっちなんだったけ?日本より中国の方が信じられる?冗談もいい加減にしてくれ。日本書紀を基礎に検証するのが本道。 posted at 22:03:42
@hamorukana リツイートありがとう。邪馬台国論争は、戦前に決着がついているんです。 posted at 22:09:01
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @hamorukana: そうなのですか?どのような決着ですか?^^ @umayado17リツイートありがとう。邪馬台国論争は、戦前に決着がついているんです。
posted at 22:15:29
卑弥呼というのは、日本書紀に出てくるヤマトヒメ(奈良の箸塚古墳の埋葬者)のことだろうということで。 RT @hamorukana: そうなのですか?どのような決着ですか?^^ @umayado17 リツイートありがとう。邪馬台国論争は、戦前に決着がついているんです。 posted at 22:15:05
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @hamorukana: @umayado17 何故nhkはあのような番組を作成したのでしょうね?不思議ですね。日本書紀読みます。有難うございました。 posted at 22:20:30
NHKは、丸山真男教=日本消滅念願教なんですよ。だから、シナの史書のほうを信じ、それを布教するのです。 RT @hamorukana: @umayado17 何故nhkはあのような番組を作成したのでしょうね?不思議ですね。日本書紀読みます。有難うございました。 posted at 22:20:08
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @himajin7777: 納得できる論法ですねRT @umayado17: 邪馬台国論争はナンセンス。我が国の国史の書は否定して、シナの国史の書は信じるという論争。でもさ、ねつ造大国はどっちなんだったけ?日本より中国の方が信じられる?冗談もいい加減にしてくれ。日本書紀を基礎に検証するのが本道。 posted at 22:20:35
@himajin7777 いや現実を見て考えればいいだけなんだと思います(^^; たぶん、中国人のほうが賛同するでしょう(微笑)
posted at 22:21:56
@himajin7777 少なくとも、秦の始皇帝以降、いっしょじゃないかと見ています。ちなみに、論語なんていうのは、それ「以前」です。秦の始皇帝は暴力で支配する体制を確立し、それ以降暴力を詐術と暴力で倒す、人間不信の社会になっています。目的のために手段を選ばない社会です。
posted at 09:12:54
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @himajin7777: @umayado17 中国は、古代から現代まで国民性はかわらないんですね。文化は時間時代を経過しても中々変化しないのは歴史が証明していますから!中国は侵略の歴史、日本は協調の歴史。 posted at 09:42:16
@randy_TSK 近代化を信仰している宗教なんですよね、朝日新聞は。これは明治維新の負の遺産でもあります。明治維新は、伝統との接続を重視した維新でしたが、その部分の意義が教育で否定されてしまったのが戦後の特徴です。「やればやるほど、悪くなる」でもそれを信じて・・・。無念 posted at 11:26:45

●朝日&丸山真男という病気

戦後知識人は、日本の土着社会を後進性として切り捨てる「丸山真男」の亡霊から逃れていない。丸山真男はマルクス主義の教理を応用して、伝統・自生的秩序を否定。伝統を否定した心の空隙に、様々な外来の思想を代入。歴史を乗っ取り、伝統を転換し、新たな歴史・新たな伝統を標榜する完全な売国奴。 posted at 10:40:33
丸山真男は占領・敗戦の申し子である、とするのは表面的である。明治維新は半ば伝統復古・継承であるが、半ば自生的秩序の破壊&理論に基づく社会設計でもあった。この「破壊・設計」の部分こそが「正しい」と絶対視すれば、丸山真男思想となる。これが敗戦・占領でもてはやされただけ。
posted at 10:46:28
丸山真男の亜流はいろいろある。日本否定が基本形なので、例えば、歴史なら、「別の日本」を標榜する邪馬台国派(記紀はどこへ行った)、聖徳太子はいなかった、源頼朝像はニセモノ等。本籍を外国に移して日本を貶める、文明は全て半島・中国から来た派。あるいは階級闘争のみを強調する唯物史観。
posted at 10:50:23
丸山真男の亜流の続き。例えば思想でいえば、古来の「日本らしさ」に注目せず、「インド正統の仏教」「チベット正統の密教」「純粋なフランス革命思想」「マルクス主義への傾倒」「グローバリズムへの傾倒」「アメリカ万歳」「孔子万歳」「主体万歳」こんなのは、全部「日本否定」という思想に過ぎない posted at 10:53:56
丸山真男の亜流の続き。政治で言えば例えば、「民主主義」を絶対視する民主党、「9条」を絶対視する9条教徒、「人権」を絶対視する人権弁護士、あるいは逆でファナティックに民族をあおる人々、天皇絶対主義者、これらはいずれも、伝統・自生的秩序を忘れ、心の空隙をイデオロギーで埋めているだけ。 posted at 11:05:46
えぐいっすね。ついに、朝日が「翼賛体制」に入りましたね。日本を守れ。 RT@rin11419: 首相側近 「朝日新聞編集幹部は消費税引き上げとTPPへ参加、小沢切りを断行すれば菅内閣を社をあげて支援すると約束した」http://p.tl/I-SA 売国新聞!#seiji posted at 11:06:32
@randy_TSK 戦前から一環して、朝日新聞は、丸山真男ばりの売国を追求しています。戦時中は、「敗戦革命論(コミンテルン32年テーゼ)」を遵守して、ファナティックに愛国・軍国主義を称揚。戦後は一転して「予定通り」社会主義化、人民民主主義化を追求。終始一貫して「反伝統・反日本」 posted at 11:19:38
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @randy_TSK: 椿事件のテレビ朝日といい、何なんだこのグループ!怒髪天!! RT @umayado17: えぐいっすね。ついに、朝日が「翼賛体制」に入りましたね。日本を守れ。 RT @rin11419: http://p.tl/I-SA 売国新聞!#seiji
posted at 11:20:51


●法の支配と犯罪者の監視

江戸時代なら、強制入れ墨。宮城の処置は当然。 ★河北新報 東北のニュース/性犯罪前歴者 警察が監視 宮城県、条例化を検討 http://t.co/U6VkCiv 対象者に衛星利用測位システム(GPS)の常時携帯と定期的な行動記録の報告を義務付け、必要に応じてDNA提出も posted at 23:25:25
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @metabocat1108: @umayado17 性犯罪者の再犯の高さを考えたら、入れ墨なんか当たり前か。 posted at 09:42:20

そない思います。そもそも被害者に対して徹底的な人権蹂躙をしています。やらなければ罰せられなかったのです。


●また「犯罪者の人権がーーー」が・・・
ばかじゃないのか? 犯罪しなきゃ侵害されない。被害者に自殺したくなるほどの被害を与えて何様だ。入墨でも入れて追放しろ ★「プライバシーの侵害だ」「加害者が自殺してしまうかも」 性犯罪前歴者のGPS監視検討 唐突な表明に不信感も : ニュー投 http://t.co/gbYH0m6 posted at 16:14:08
人道に反した人権は無効。 RT @hyakusan 自殺すりゃいい 
posted at 16:35:29
人権弁護士はおかしい 
posted at 17:07:29
http://img.twi-log.com/image-dir/rt-icon.gifRT @kyouko_sugisita: 人権弁護士は基本方針「死人に口なし」
posted at 17:21:48
人権弁護士は基本方針「死人に口なし」。しかし、まだ見ぬ未生の国民=我々の子孫。そして、この国をここまで支えて亡くなられたご先祖。これら先祖と子孫との「縦の繋がり」の尊重こそが、真正保守・真正自由の根幹。人権弁護士は、まさに「反伝統・反保守=反日」であることがよくわかる。 posted at 17:24:39

つ:日本の史書を無視し中華の史書を尊重する邪馬台国論争のナンセンス




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